1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，脾胃虚寒证可分为脾虚型和胃寒型两种。脾虚型表现为食欲减退、腹胀便溏、乏力倦怠等症状，舌苔薄白，脉沉细。胃寒型表现为腹痛、恶心呕吐、寒战发热等症状，舌质淡红，苔白腻，脉沉迟。辨证要根据患者的具体情况，进行针对性的调理。
其次，脾胃虚寒证的产生是由于脾胃功能失调引起的。脾胃是消化吸收的重要器官，对于人体健康至关重要。而现代生活中，饮食不规律、暴饮暴食、贪凉冷饮等不良习惯，使得脾胃功能逐渐受损，从而出现虚寒证的症状。所以，改善生活习惯、注意饮食调理十分重要。
再次，中医认为脾胃虚寒证的治疗应以健脾为主。健脾可通过中药调理和饮食调理两个方面来实现。中药调理方面，常用的有党参、黄芪、白术等温补脾气的药物；饮食调理方面，可选择温热性食物如姜、蒜、胡椒等，忌食生冷寒凉的食物。此外，还应注意适当运动，增加体温，促进脾胃功能的恢复。
最后，预防脾胃虚寒证需要注意生活习惯的调整。首先，要保持良好的饮食习惯，定时定量、不暴饮暴食，避免生冷寒凉的食物；其次，保持充足的睡眠，减轻精神压力，避免过度劳累；此外，要适当运动，增加体质，提高免疫力。通过日常的调理和预防，可以避免脾胃虚寒证的发生。
脾胃虚寒是现代生活中常见的一种中医证候，它与不良的生活习惯和脾胃功能失调有关。通过中药调理、饮食调理和良好的生活习惯，可以改善脾胃虚寒的症状，提高整体身体健康。因此，我们要重视脾胃虚寒的辩证分析，科学调理，以保持身体的平衡和健康。
