1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，网络给我们带来了巨大的便利。通过网络，我们可以随时随地获取海量的信息。无论是新闻、科技、娱乐还是学习知识，我们只需轻点鼠标，就能进入一个全新的世界。网络还为我们提供了在线购物、在线支付等便捷的服务，使我们的生活更加便利。网络的快速发展，使得信息的传播和交流变得更加迅捷高效。
然而，我们不能忽视网络给我们带来的一些负面影响。首先，过度使用网络会导致沉迷。网络游戏、社交媒体等各种吸引人的内容，使得我们很容易沉迷其中，忽视了现实生活中更重要的事情。此外，网络上也存在着大量的虚假和不良信息。谣言、诈骗、恶意评论等都会给人们带来困扰和伤害。在这个信息泛滥的时代，我们需要保持辨识能力，以免被虚假信息所蒙蔽。
然而，我们不能简单地将网络的利与弊划分为白与黑。实际上，网络是中性的，关键在于我们如何正确使用它。我们应该在享受网络便利的同时，保持对现实生活的关注和投入。我们应该培养自己的思辨能力，不轻易相信和传播未经证实的信息。对于不良信息，我们应该学会过滤和抵制，保持自己的精神健康。
同时，我们也要意识到网络并非解决所有问题的答案。在信息的海洋中，深入思考和独立思维仍然是必不可少的。只有通过真正的思考和反思，我们才能深入理解世界，培养自己的价值观和判断力。
总之，网络是一把双刃剑，它既能给我们带来便利和机遇，也有可能给我们带来一些负面影响。我们应该以辩证的心态看待网络，并学会正确地利用它。通过培养自己的辨识能力和独立思考，我们可以在网络时代中找到平衡和成长。
