1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黄疸是一种以皮肤和黏膜发黄为主要症状的疾病。从中医的角度来看，黄疸主要可以分为湿热、气郁、脾虚湿阻和肝火四种不同的辨证类型。
湿热型黄疸是由湿热内蕴所致。湿性重，多见于暑湿天气，患者多有食欲不振、口苦、大便稀薄等症状。中医认为，湿热病理刺激肝胆，导致气机郁滞，使得黄疸发生。针对湿热型黄疸，中医通常采用清热解毒、利湿通胆的中药治疗。
气郁型黄疸主要是由于气滞不舒所引起。中医认为，气郁型黄疸多与情志不畅有关，常见于患有抑郁症或长期抑郁的人。患者常表现为心情低落、易怒、精神疲劳等症状。中医治疗该型黄疸常以疏肝理气为主，通过舒缓情绪、促进气机畅通来改善黄疸症状。
脾虚湿阻型黄疸是由于脾胃功能失调所致。中医认为，脾胃是运化水谷的重要脏器，如果脾胃运化功能不佳，就会导致湿浊停留在体内，影响肝胆的正常运行。患者常有食欲不振、四肢困重、大便黏滞等症状。中医治疗这种类型的黄疸常以健脾利湿为主，通过调理脾胃功能，增强体内湿气的代谢，达到改善黄疸的效果。
肝火型黄疸是由肝火上炎所引起的。中医认为，情绪波动大、生活习惯不规律、饮食过度刺激等都会导致肝火上炎。肝火上炎会刺激肝气上逆，从而导致黄疸的发生。患者常表现为口苦、烦躁易怒、睡眠不佳等症状。中医治疗肝火型黄疸常以清肝泻火为主，通过调节肝气、清除肝火，以达到消除黄疸的目的。
中医辨证施治一直以来都是中医的核心方法之一，它注重以人为本，从整体出发，通过辨证施治来调节身体的平衡。对于黄疸这样的疾病，辨证施治可以帮助患者找到病因所在，从而针对性地进行治疗。每个人的身体状况不同，对于同一种疾病也可能有不同的辨证类型，所以中医治疗中也需要因人而异，个体化的选择治疗方案。
黄疸不仅仅是一种肤色的改变，更是身体内部病理变化的表现。通过中医辨证施治的方法，可以从根本上调整身体的平衡，改善黄疸的症状。当然，中医诊疗需要患者积极配合，改善生活习惯，保持良好的情绪状态，才能达到最佳的治疗效果。
