1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来探讨一下萎证的病因和病机。萎证的病因可以分为内因和外因两个方面。内因主要是指遗传因素、先天禀赋和体质等，这些因素会直接影响到人体的生长发育过程。外因则包括环境污染、营养不良、生活习惯不良等，这些因素常常通过影响人体的代谢和内分泌功能而引起发育迟缓。
对于病机的理解，中医认为萎证主要是由于气血不足、脾虚湿滞、肾阳不足等原因引起的。气血不足是指人体气血运行不畅，导致营养物质无法正常供给到各个组织和器官，从而影响到生长发育。脾虚湿滞则是指脾胃功能失调，消化吸收不良，导致营养物质不能充分利用。肾阳不足则是指肾脏功能减退，导致人体的代谢和生长发育过程受阻。
根据中医的辨证分型理论，萎证可以分为气虚型、血虚型、湿热型、肾阳虚型等不同类型。气虚型指的是气血不足，常表现为精神萎靡、乏力、面色苍白等。血虚型指的是营养不良，常表现为发育迟缓、贫血等。湿热型则常常由于饮食不当、消化系统功能失调而引起，表现为食欲不振、腹部胀满等。肾阳虚型是由于肾脏功能减退而引起，常表现为性早熟、尿频等。
根据不同的辩证依据，中医提出了相应的治疗方法。对于气虚型萎证，中医主要通过补气养血的方法来治疗，常使用的药物有人参、黄芪等。对于血虚型萎证，中医则主要通过补血活血的方法来治疗，常使用的药物有当归、桃仁等。对于湿热型萎证，中医则主要通过清热利湿的方法来治疗，常使用的药物有黄连、苦参等。对于肾阳虚型萎证，中医则主要通过补肾壮阳的方法来治疗，常使用的药物有杞菊地黄丸等。
总结起来，萎证是一种发育性疾病，其病因病机非常复杂，常常因人而异。根据中医的辨证分型理论，萎证可以分为不同的类型，每种类型都有其特定的辨证依据和治疗方法。中医治疗萎证主要是通过调理人体的气血运行，改善营养吸收和代谢功能，从而促进生长发育的正常进行。
