1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医中将痛风归于“痹症”范畴，其特点是表现为关节疼痛和肿胀，起病急剧，多累及足部及胫腓关节等处。在中医术语中，这种病症属于“瘀血”且有“湿热”的病理特点。因此，辨证施治时必须综合分析患者的体质、病情和病因，找出产生病症的根本原因。
针对不同体质的痛风患者，中医辨证进行了细致的分类。比如，体质虚寒的患者，由于寒气凝滞，关节常感冷痛，舌苔白腻，脉象弦缓。而体质热盛的患者，多有咽干口渴、舌红苔黄，甚至伴有尿黄便秘等症状。带有湿热的症状如脾胃不和，大便黏滞等，又可进一步细分出不同的辨证类型。
中医对于痛风的治疗有其独特的方案。根据不同的体质和辨证，常用的治疗手段包括中药饮片、中药注射液、艾灸、拔罐等。中药饮片常采用连用药，如当归、生地、地黄等药物，以温养肝肾、活血化瘀等效果。
除了中药治疗，中医还会针对痛风的疼痛症状采用其他物理疗法，如艾灸、拔罐等。艾灸是将艾草燃烧后对患处进行热刺激的治疗方法，可起到温通经络、散瘀除湿的作用。拔罐则是通过用火将罐子中的气体排空，使罐子贴紧于患者体表，产生一定的负压效应，以达到疏通经络、活血化瘀的目的。
需要注意的是，中医治疗痛风不仅仅是对症状的缓解，更注重调整人体的内环境和体质。在治疗过程中，还会加强患者对于饮食习惯的调整，对于内热体质的患者，要忌辛辣、酒类等易助湿热的食物；而阳虚体质的患者，则要注意温补养生。
中医对于痛风的辨证治疗方法独具特色，能够综合体质、病情和病因来制定个性化的治疗方案。与西医的药物治疗相结合，能够更好地改善患者的症状和提高生活质量。因此，如果您或您身边的人患有痛风，不妨寻求中医的帮助，根据个体情况开展综合治疗，收获更好的效果和体验。
