1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,人与人之间的关系是一个重要的辩证关系。每个人都是独特的个体,有着不同的思想、经历和价值观。因此,在面对不同的人时,我们常常会遇到对立的情况。然而,正是因为每个人的独特性,我们才能互相学习、互相交流,从而形成更广泛的思维和认识。我们应该尊重并接纳他人的不同,以开放的心态去看待世界。/p>
其次,自然与人类的关系也是一个重要的辩证关系。我们生活在一个充满奇迹和美好的自然界中,但与此同时,人类的活动也对自然环境造成了一定的破坏。这两者之间存在着对立和统一。我们需要在追求经济发展和生活便利的同时,要对自然环境负起责任,保护好我们的家园。只有在与自然和谐相处的基础上,我们才能真正实现可持续发展。/p>
此外,劳动与休息的关系也是一个重要的辩证关系。劳动是我们生活中不可或缺的一部分,通过劳动,我们能够创造财富、实现个人价值。然而,过度的劳动会导致身心疲惫,影响健康和生活质量。因此,合理安排工作与休息的时间,平衡工作与生活,对我们的身心健康至关重要。只有在劳逸结合的前提下,我们才能更好地面对生活的挑战。/p>
最后,个体与社会的关系也是一个重要的辩证关系。个体是社会的组成部分,社会的发展完全离不开个体的付出和奉献。同时,个体的成长和发展也需要社会给予相应的支持和帮助。个体和社会相互依存、相互促进,共同塑造了我们的社会形态。每个人都有自己的梦想和价值,但也要考虑到社会整体的利益,只有在个体和社会的统一中,我们才能实现真正的幸福和进步。/p>
总之,辩证关系给我们的生活带来了丰富多彩的色彩。人与人、自然与人类、劳动与休息、个体与社会之间的关系,都是充满挑战和机遇的。我们应该以积极的态度去面对这些关系,在对立中寻求统一,在冲突中寻求和平。相信通过我们的努力,我们能够更好地适应和理解这些辩证关系,从而更好地生活和发展。/p>