1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证的看待问题需要超越表面现象、形成多角度的思考。在生活中，我们常常被表象所迷惑，无法深入理解事物的本质。只有通过辩证的视角，我们才能站在更高的层次上，超越表面现象，发现事物背后隐藏的原因和影响因素。辩证思维告诉我们，问题的解决不仅仅是看到了事物的外部矛盾，还要看到内部的矛盾，并在矛盾的统一中找到问题的解决之道。
辩证的看待问题要求我们正确认识事物的发展过程。事物的发展是一个演变的过程，充满了起伏和曲折。辩证思维告诉我们，一个问题的解决往往需要经历一系列的阶段和变化。我们不能片面地看待事物的当前状态，而应该将其放置在更长的时间尺度中来看待，以此来更好地把握事物发展的趋势和规律。
辩证的看待问题需要关注事物的多样性。世界是多元的，事物也是多样的。辩证思维告诉我们，我们不能把问题简单地分成黑白两个极端，而应该从不同的角度来看待问题。只有通过多样的思考方式，我们才能获得更全面、更客观的问题认识。
辩证的看待问题需要运用综合的思维方式。辩证思维告诉我们，事物的发展和演变往往是由多种因素共同作用的结果。我们不能局限于片面的、单一的思考方式，而应该通过多种思考方式的综合运用来认识问题。只有将各种因素综合起来考虑，我们才能做出更准确、更全面的判断和决策。
辩证的看待问题需要秉持开放的态度。辩证思维告诉我们，我们不能固执己见，死抱一种观点，而应该保持开放的心态，接受不同的观点和意见。只有通过与他人的交流和讨论，我们才能发现自身观点的局限性，拓宽自己的思维范围，从而更好地理解和看待问题。
总之，辩证的看待问题是一种深入思考的方式。它要求我们超越表象，把问题放置在更长的时间尺度和更广阔的空间范围中来看待，关注事物的内在联系和多样性，运用综合的思维方式，保持开放的心态。只有通过这样的思考方式，我们才能更好地洞察问题的本质和内在规律，从而做出更明智的决策。
