1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法的核心思想是矛盾的存在和发展。它认为世界上没有任何事物是静止不变的，一切都在不断地发展变化。矛盾是这种变化的根源和推动力。每个事物都包含着自身的矛盾，这些矛盾推动事物向前发展，实现它们的内在目标。辩证法通过研究事物的矛盾和发展，揭示了事物背后的深层次规律。
辩证法强调整体观念。它认为事物之间存在着内在的联系和相互作用。辩证法的理论基础是唯物主义，它拒绝把事物看作孤立的个体，而是将事物放在它们所处的整体中加以研究。通过研究事物之间的联系和相互作用，我们可以更好地理解事物的真正本质和意义。
辩证法还注重变化和发展的观念。它认为一切事物都是在不断发展变化的。变化是事物发展的必然规律，它使我们能够超越固定的观点和思维方式，看到事物的多样性和复杂性。辩证法强调我们应该主动适应变化，积极进取，追求个人和社会的不断发展。
辩证法还强调相互依存和相互补充的观念。它认为世界上的事物都是相互依存的，无法孤立存在。每个事物都需要其他事物的支持和补充才能存在和发展。辩证法告诉我们，只有通过互助合作和相互关爱，我们才能够获得真正的幸福和成功。
辩证法还提供了一种求真的方法。它鼓励我们从多个角度看待问题，摒弃黑白分明的对立观念，追求全面和真实的理解。辩证法告诉我们，真理是复杂而多样的，只有通过辩证的思考和实践，我们才能接近真理，并且不断向前发展。
辩证法是一种富有吸引力和启发性的哲学理论。它帮助我们超越表面和片面的认识，理解事物的本质和内在规律。通过辩证法的思考，我们可以更好地认识和发展自己，与他人建立积极的关系，为社会的发展作出贡献。辩证法是一种有力的工具，它引导我们走向真理和智慧的道路。
