1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证护理的核心理念是“阴阳平衡”，这是中国古代哲学思想中最重要的概念之一。按照辩证法的观点，世界上任何事物都包含着相互关联又对立的两个方面，即“阴”和“阳”。这种对立关系促使事物保持动态稳定，并且能够相互转化。在护理实践中，我们需要将这一理念运用到病人的身心健康中。
在面对疾病时，辩证护理强调了寻找平衡的重要性。人体的疾病通常表现为各种矛盾状态的失衡，例如阴阳失调、寒热错位等。而辩证护理通过调整饮食、运动、心理疏导等方式，寻求病患的整体平衡，从而达到治疗疾病的目的。
除了身体的平衡，辩证护理还注重心灵的舒缓和疏导。在现代社会中，人们常常承受着各种压力和焦虑，这些负面情绪不仅影响心理健康，还可能导致身体疾病的发生。辩证护理通过运用传统的冥想、气功等方法，帮助人们恢复内心的平静与和谐。
环境对于人的健康同样具有重要的作用。辩证护理将环境因素纳入护理范畴，强调了人与自然的和谐相处。在辩证护理理念中，我们应该根据自然的节律调整生活方式，保持适度的运动、作息和饮食。同时，要注意环境的清洁与安全，避免各种环境污染对健康的危害。
辩证护理是一种体现了中国传统文化和现代医疗理念结合的护理方法。它以“阴阳平衡”为核心，注重身心环境的平衡和整合。辩证护理不仅关注身体疾病的治疗，更注重了心灵的抚慰和环境的改善。它为我们提供了一个更全面和综合的健康管理思路，为人们的身体和心理健康带来福祉。
