1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，表证辨证意味着看问题要综合考虑各个方面的因素。在面对一个问题时，往往有多个角度可以去分析它。我们需要通过观察和收集信息，全面了解问题的背景和相关的因素。只有在具备全面的信息基础上，我们才能够进行准确的分析和判断。
其次，表证辨证要善于观察事物之间的变化和联系。事物是处在不断变化之中的，我们不能只看到表面的现象，而要去寻找事物之间的本质联系和内在规律。通过观察事物的发展过程和变化趋势，我们可以更好地理解事物的本质和演化规律。
再次，表证辨证需要善于思考和思辨。思考是人类进步的动力，它可以使我们超越表面现象，深入思考问题的本质和原因。思考的过程是一个推理和辩证的过程，我们需要运用逻辑思维和批判性思维，分析问题的各个方面，找出问题的症结所在。
同时，表证辨证还要求我们善于从细节中发现问题的蛛丝马迹。往往一个小小的细节将会给我们带来重大的启示。通过观察细微之处，我们能够揭示事物的本质和规律。因此，我们需要耐心和细致地观察，善于发现和抓住问题的关键点。
此外，表证辨证还需要我们具备批判性思维和创新能力。批判性思维可以使我们在面对问题时保持客观、理性的态度，不被表象所蒙蔽，不被传统的观念束缚。而创新能力则可以帮助我们发现新的问题和解决方案，打破现有的固有模式，推动事物的进步和发展。
最后，表证辨证要求我们保持开放的心态和持续学习的态度。世界是多元的，我们需要积极接纳新的观点和思维方式，不固步自封，不闭门造车。只有不断学习和进步，我们才能够在表证辨证的道路上走得更远，探索到更深刻的真理。
总之，表证辨证是一种综合性的思维方式，它能够帮助我们全面把握问题的本质和规律。通过合理运用表证辨证，我们能够更好地认识世界，解决问题，推动事物的进步和发展。希望本文所阐述的表证辨证要点能够给读者带来一些启发和思考，引发更深入的思维。
