1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们要理解口疮的成因。口疮通常分为原发性和继发性两种类型。原发性口疮是指以自身免疫机制失调为主要原因，继发性口疮则是由于其他疾病、感染或过敏等因素引起的。无论是原发性还是继发性口疮，其症状都是相似的，给人带来了难以忽视的疼痛感。
其次，我们应该学会正确的诊断和治疗口疮。在初次发现口疮时，我们可以通过自我观察和与医生的交流来进行初步的判断。然而，为了确诊和治疗口疮，我们仍然需要专业的医生来帮助我们。在就诊时，我们应该详细描述疼痛的感觉、病发的部位和持续的时间，以帮助医生更好地了解我们的病情。
治疗口疮时，药物疗法和口腔护理是两个重要的方面。药物疗法可以通过使用含有消炎、止痛和愈合作用的口腔药膏来减轻症状。此外，一些具有抗炎和镇痛作用的中草药如黄连、苦参等也可以作为辅助治疗口疮的方法。口腔护理则包括定期漱口、保持口腔清洁和避免刺激等。加强口腔卫生，注意饮食习惯，可以帮助我们减少口疮的发生率。
除了药物疗法和口腔护理，我们更应该关注内心的治愈。口疮的出现往往与我们的生活压力、情绪波动和身体健康有关。通过放松身心、保持良好的作息习惯和积极面对生活中的困难，我们可以减少口疮的发生。此外，通过与亲友分享、参加兴趣爱好等积极的行为，我们也可以增加生活的乐趣，减少对口疮的关注。
在治愈口疮的过程中，我们应该谨记耐心与坚持。口疮的治疗往往需要一段时间，不能急于求成。我们应该坚持按医嘱进行治疗，同时保持积极的心态。相信自己的身体能够自愈，相信时间能够带走疼痛，我们才能够走出口疮的阴影，重获健康与快乐。
最后，我们要记住，身体是我们生命的根基，只有拥有健康的身体，我们才能够无忧无虑地追求自己的梦想和目标。面对口疮的困扰，让我们用正能量的语言和温柔的关怀来抚慰我们痛苦的心灵。让我们关爱自己，积极面对生活中的每一个挑战，带着希望和勇气，追寻属于我们自己的幸福。
