1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证法的逻辑，首先在于承认事物的发展具有对立统一的矛盾关系。这表示任何事物都是由相互矛盾的因素构成，因而其发展和变化也是非线性的、复杂而多样的。世界上没有绝对的好与坏，一切都存在于一个整体中，与周围事物相互交融、相互作用。正因为如此，辩证法强调必须全面审视和思考问题，不可片面或断章取义。
辩证法的逻辑其次在于强调矛盾的协调与发展。事物的矛盾决定了事物的运动和变化，但它并不是简单的二元对立，而是一种统一体。如同晴雨是一个完整的自然界现象，矛盾在互相斗争中实现了发展和进步。在逻辑中，我们也要善于发现事物内部的矛盾，通过对矛盾进行协调，推动事物的发展。
通过辩证法的逻辑，我们可以更好地理解和分析事物的发展变化过程。由于其全面性、多元性和矛盾性，辩证法的逻辑对于思考和解决问题起到至关重要的作用。在逻辑思维中，我们必须以辩证法的思维方式来考虑问题，避免片面和偏执的局限。
辩证法的逻辑也使我们更加关注事物的动态发展，而非片面地看待其结果或表面现象。事物的矛盾使得其发展并非线性或一成不变，而是在不断的演化和变革中前进。因此，我们要善于从事物的发展过程中寻找规律和变化的趋势，并以此为基础来进行判断和决策。
在实际生活中，辩证法的逻辑思维也有助于我们处理复杂的问题和冲突。当我们面临困难或矛盾时，辩证法的逻辑使我们能够更好地从多个角度考虑问题，寻求解决问题的方法和策略。而在与他人交流和互动中，辩证法的逻辑也能够帮助我们更好地理解对方的观点和思考方式，促进有效的沟通与合作。
总之，辩证法的逻辑是一种视角与方法论，其核心是承认事物的发展具有对立统一的矛盾关系，强调矛盾的协调与发展。在逻辑思维中，辩证法的逻辑帮助我们更好地理解和分析事物的发展变化，关注事物的动态和演化。在实际生活中，辩证法的逻辑思维具有实际应用的意义，能够帮助我们处理问题，促进有效的交流和合作。正是通过辩证法的逻辑思维，我们能够更好地认识这个世界，把握事物的本质和规律，追求和谐发展的目标。
