1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论所描绘的资本主义社会是充满了对于财富的无尽欲望和无休止的竞争。然而，在这个物欲横流的世界中，我们是否能够从中找到灵魂的安宁？是否有一种抵御外界物质诱惑的内在力量？或许，正是对于这些问题的思考，让我们对资本论情有独钟。
马克思曾经揭示了资本主义经济的核心矛盾：生产者和被剥削阶级之间的矛盾。这个矛盾的激化，导致了阶级斗争不断升级，也引发了社会变革的浪潮。然而，为什么在这样一个充满了矛盾和冲突的世界中，我们还会追求精神上的满足和内心的宁静？
或许，正是因为我们生活在一个物质文明的时代，我们对精神层面的渴望愈发迫切。资本论作为一部经济学著作，除了对经济关系进行了深入的剖析外，它还揭示了人与人之间的团结和亲情的重要性。在资本主义制度下，个人的价值往往与其经济地位挂钩，然而，真正的价值却不应该仅仅被货币所定义。
回顾历史，我们会发现，在各个时期，人们总是不断追求超越物质的东西，去寻找真正让自己幸福和满足的东西。资本论正是告诉我们，物质只是我们生活的一部分，而非生活的全部。我们应该关注的不仅仅是财富的累积，还有那些真正能够带给我们心灵慰藉的事物。
资本论是一部思想的巨著，它给我们指明了一种超越物质的生活态度。在这个追逐利益和金钱的世界中，我们需要保持一份内心的洁净和纯真。无论是欣赏一支美妙的音乐，还是聆听一段悦耳的诗歌，这些都能够让我们远离尘嚣，找到内心的宁静。
资本论是一本充满魅力的著作，它不仅仅是一部经济学的经典，更是一部带给我们心灵启迪的哲学力作。每一次阅读，都会让我们重新思考生活的意义和价值。每一次思考，都会引发我们对于人类社会的未来的思考，并激发我们去追寻更高尚的生活境界。
在这个快节奏的现代社会中，我们有时候会迷失在各种物质的追逐中。然而，正是通过阅读和思考资本论，我们能够看到社会的本质和人性的真谛。无论我们走到哪里，无论我们身处何境，我们都应该保持一颗纯净的心灵，以去领悟自己和社会的真正意义。
资本论是一部既有深度又有吸引力的著作。它不仅仅是经济学的经典之作，更是一部引领我们思考和反思的哲学巨著。通过阅读和思考资本论，我们能够发现超越物质的生活之美，体味人性的纯真和深情，从而使我们的生活更加有意义、充实和精彩。
