1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中西方哲学是人类思维的两个重要流派，虽然有着不同的起源和思考方式，但在哲学思想的发展中逐渐产生了交流与碰撞。本文将从历史、方法和主题三个方面，对中西方哲学的发展进行对比与探讨。
历史对比
中西方哲学的发展在历史上有着不同的轨迹。西方哲学起源于古希腊，以柏拉图、亚里士多德等人为代表，经历了古代哲学、中世纪哲学和近代哲学的演变。而中西方哲学的交流始于东西方文化的接触，如汉朝与罗马帝国之间的交流，以及近代中国学者对西方哲学思想的学习与传播。
中西哲学的交流进一步深化是在近现代。启蒙运动为西方哲学带来了新的思维方式和范式，而中国的百年近代史也为中国人思考现代化与国家命运开辟了新的道路。两个文化背景的哲学思想在相互碰撞中产生了新的思考和启发。
方法对比
中西方哲学在方法上也有不同的倾向。西方哲学倾向于逻辑思维，强调理性推演和实证主义，追求普遍的规律和真理。而中国哲学强调阐发思维，注重内在的道德和人伦关系。两者在方法上的差异也影响了对世界和现象的认知方式。
然而，随着时代的发展，中西方哲学之间逐渐产生了交流与融合的趋势。西方哲学的逻辑思维在中国文化中得到了成为形而上学的转向，而中国传统哲学也吸收了西方思想的部分特点，如康德的伦理学和辩证法的应用。
主题对比
尽管中西方哲学在方法和历史上有所不同，但在主题上却存在一些共同的关注点。自古至今，人类对人生的意义、伦理道德、自由意志等问题持续关注，而这些议题是中西方哲学思想的核心内容。
中国哲学注重个体与社会的关系，强调人的价值和道德的培养。而西方哲学则重视个体的自由和权利，倾向于探讨个体与社会的关系、人的自由选择和意义的建构。
中西方哲学的发展是世界文明不同思维方式的表现，也是相互交流和吸收的过程。尽管中西方哲学在历史、方法和主题上有所不同，但它们都在探讨人类存在的意义和价值，为人们思考和理解世界提供了不同的思想资源。
中西方哲学的交流与对比不仅为我们提供了多元的思考途径，也为不同文化背景的人们提供了共同的思想交流平台。通过深入研究和理解中西方哲学的发展，我们能够更加全面地认识和理解自身和他人的思维方式，进而推动当代世界的发展与进步。
