1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
张志伟解析西方哲学史:从古希腊到现代
一、引言:哲学的起源与发展
1. 西方哲学史的起源可以追溯到古希腊时期,哲学作为一门独立学科,旨在探讨人类生活的根本问题。从古希腊至今,西方哲学经历了数千年的演变,产生了众多哲学流派和思想体系。
2. 本文将围绕张志伟教授的西方哲学史课程,梳理从古希腊到现代的哲学发展脉络,探讨各个时期的哲学特点及其对后世的影响。
二、古希腊哲学:理性与智慧的开端
1. 古希腊哲学是西方哲学的源头,以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表。他们关注人的理性、道德和宇宙的本原等问题。
2. 苏格拉底提倡“认识自己”,强调知识即德行;柏拉图提出理念论,认为现实世界是对理念世界的模仿;亚里士多德则创立了实证主义哲学,强调通过观察和实验来认识世界。
三、中世纪哲学:信仰与理性的碰撞
1. 中世纪哲学以信仰为核心,强调神学地位。这一时期的哲学家如奥古斯丁、托马斯·阿奎那等,试图将古典哲学与信仰相结合。
2. 奥古斯丁主张信仰优先于理性,认为上帝是绝对的善;托马斯·阿奎那则提出“信仰与理性的统一”,强调通过理性来论证信仰。
四、近代哲学:启蒙与理性主义
1. 近代哲学以启蒙运动为背景,主张理性主义。代表人物如笛卡尔、康德等,他们关注认识论、学和政治哲学等问题。
2. 笛卡尔提出“我思故我在”,奠定了现代哲学的基础;康德则通过对理性的批判,建立了先验哲学体系,强调道德自律和自由。
五、德国古典哲学:精神与自由的追求
1. 德国古典哲学以黑格尔、尼采等为代表,关注人的精神世界和自由问题。
2. 黑格尔提出辩证法,强调历史发展的必然性;尼采则对西方传统道德进行批判,提出“超人”理念。
六、现代西方哲学:多元化与反思
1. 现代西方哲学呈现出多元化的特点,包括存在主义、分析哲学、现象学等流派。
2. 代表人物如海德格尔、萨特、维特根斯坦等,他们关注人的存在、语言和思维方式等问题。
七、结语:哲学的价值与启示
1. 西方哲学史是一部人类理性与智慧的发展史,它为我们提供了丰富的思想资源。
2. 张志伟教授强调,学习西方哲学史有助于我们更好地认识自己、理解世界,从而走出一条健康的现代化之路。
3. 面对当今世界的诸多挑战,我们应该继续挖掘哲学的价值,以理性、批判和创新的思维方式,探索人类文明的未来。