1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底，古希腊哲学家，以其独特的申辩技巧和智慧思考引领着许多后人。他的申辩艺术不仅仅是一种说服工具，更是一种哲学探索的方式。在当时，苏格拉底对一些问题的思考常常以质疑的形式展现，他的申辩相对于辩护而言更加注重思辨，对人类的认知体系产生了深远影响。
1. 自我怀疑的勇气
苏格拉底的申辩之道首先在于他拥有一颗自我怀疑的勇气。他宣称自己的无知，却拥有一颗渴望真理的心。这种自我怀疑的勇气让他能够在申辩中敢于质疑传统观念和权威的说法，不局限于已经确立的知识，而是持续地追问、追索真理的线索。正是这种勇气，使得苏格拉底的申辩在当时引起了轰动，也成为后世思想家的学习典范。
2. 对话与启发
苏格拉底的申辩方式主要采用对话的形式。他与他人进行对话，不是为了争论胜负，而是通过对话来帮助他人思考和反思。他关注他人的观点、疑问和困惑，并通过反问和耐心引导来激发他们的智慧。这种对话的方式旨在启发对方思考，并促使他们自己找到真理。相较于传统的教导方式，对话的申辩更加开放和多元，使得双方都能够获得更深层次的理解。
3. 批判与思辨
苏格拉底的申辩涉及到批判和思辨两个方面。他以问题为中心，通过批判性思维来挑战既有观念的合理性。他会提出各种问题，激发他人思考并推翻错误的观点。苏格拉底的思辨不仅仅关注表面现象，更注重深度分析，追求本质的真理。他通过批判性思维的运用，不断推动人类的思想进步，为后世哲学家和思想家树立了榜样。
4. 道义与正义
苏格拉底的申辩也常常涉及到道义和正义的探索。对苏格拉底而言，道义与正义是人类社会的核心问题。他会通过质疑传统观念和行动来辨别道义和正义的本质，不断引导他人思考自己的行为和生活方式是否符合道义。苏格拉底的申辩在道义和正义领域的应用为后世社会倡导了道德伦理和公正。
5. 神秘与启示
苏格拉底的申辩也有一种神秘的成分。他相信存在智慧的神灵，他的申辩往往会受到灵感的启示。他认为真理和智慧不仅仅可以通过思考和分析来获得，还可以通过内心的启示来感知。这种神秘的成分使得苏格拉底的申辩更加深邃而有吸引力，也让他的思想成为后来哲学和宗教领域中的重要元素。
苏格拉底的申辩是一种艺术与智慧的结合，是一种具有启发性的思考方式。他的思想和方法对人类思维的发展产生了深远的影响。通过自我怀疑的勇气、对话与启发、批判与思辨、道义与正义以及神秘与启示的元素，苏格拉底的申辩艺术成为人们走向真理和智慧之旅的灯塔。无论是古代还是现代，苏格拉底的申辩都值得我们去学习和借鉴。
