1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证论治的理念源于古代中医的思想，它将人体视为一个有机的整体，认为病症的产生是由于人体内外的阴阳失衡所致。辩证论治通过中医的理论和方法，寻求恢复阴阳平衡的最佳途径。
辩证论治强调的是预防为主，因此在治疗疾病的同时也注重强身健体。它不仅关注病症的缓解，更关注疾病的根本解决。通过全面的分析，确定治疗方案，以达到长期康复和预防复发的目的。
辩证论治的实施依赖于中医的理论和方法，但在现代医学中，也有许多相似的概念和方法。例如，西方医学中的综合治疗和综合评估等概念，与辩证论治有许多相似的地方。因此，辩证论治可以说是整合了传统医学与现代医学的优势，使其更适应现代社会的发展。
辩证论治的一个重要特点是个性化治疗。它强调每个人的病情和身体状况都是独特的，因此治疗方法也应因人而异。辩证论治的医生通过详细的病史采集和全面的检查，针对每个患者的具体病情制定个性化的治疗方案，提供更加有效的治疗。
辩证论治还注重心理健康的调理。它认为，患者的心理状态对身体健康有着重要的影响。在治疗过程中，医生会与患者进行心理疏导和支持，帮助患者建立积极的生活态度和心理健康。
辩证论治也非常注重患者的参与和自我管理。在治疗过程中，医生会与患者建立良好的沟通与信任关系，鼓励患者积极参与治疗过程，提供必要的信息和指导。患者也应在医生的指导下进行自我管理，合理调整生活方式，养成良好的生活习惯。
总之，辩证论治作为一种综合性的治疗方式，具有独特的理念和方法。它强调个体化治疗、整体观念和心理健康的调理。在现代社会中，辩证论治的应用已经越来越广泛，为人们提供了更加细致和全面的健康服务。我们应当积极倡导和推广辩证论治的理念和方法，以提高人们的生活质量和健康水平。
