1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底，古希腊哲学家，他的申辩思想被誉为思辨之光，照亮了人们的思维世界。他的申辩艺术，既是一种哲学的探索，也是一种人生的智慧。从苏格拉底的申辩中，我们可以汲取智慧，启迪心灵，在思考中追寻真理。
申辩的艺术：启发思维的锻造
苏格拉底的申辩不同于普通的争辩，他并不追求胜利，而是以启发思维、引发质疑为目的。他善于运用反问的方式，用问题撬动人们的思考。通过提问，他让人们反思已有观念的合理性和科学性，从而逐步拓展思维的边界，得到更深刻的认识。申辩就像一把锤子，敲打着思维的门扉，开启着智慧与真理的道路。
探究真理的追寻：申辩的终极目标
苏格拉底认为，真理是智慧的根基，人类应当以追求真理为目标。他相信，通过申辩的过程，人们可以不断审视自己的观念和行为，接近真理。苏格拉底的申辩旨在剔除人们对于认识的误区，发现事物的本质和规律。通过与他人的对话，思维的交锋，才能逐渐接近真理的殿堂，获得心灵的升华。
申辩的价值：启迪智慧的源泉
苏格拉底的申辩不仅在哲学领域有着深刻的意义，也对人生有着重要的启示。在申辩的过程中，人们会思考自己的认知、价值观等，并从中逐渐丰富自己的思想。申辩可以让人们摆脱过度自信和固执己见，对待问题更加谦虚和客观。同时，申辩也可以增强人们的表达能力和思维逻辑，培养独立思考和判断的能力。申辩是启迪智慧的源泉，使我们成为更加明智和理性的人。
申辩的艺术：修炼智慧的途径
苏格拉底的申辩并非一蹴而就，而是需要长期的修炼和培养。申辩需要严谨的逻辑思考和深入的知识储备，更需要谦虚、开放的心态。在日常生活中，我们可以通过与他人的对话，争论问题，增强个人的论辩能力。同时，阅读优秀的哲学作品，学习辩证思维和批判性思维，也是提高申辩能力的途径。只有不断修炼，我们才能在申辩的舞台上展现真正的智慧。
申辩与人生：智慧的指引
苏格拉底的申辩不仅限于哲学领域，也与人生息息相关。在处理问题和面对困境时，我们可以运用申辩的思维方式，审视自身的观念和行为，找到解决问题的最佳路径。申辩可以帮助我们认清自己的局限和不足，拓宽思维的边界，找到新的可能性。在人生的旅途中，申辩是我们智慧的指引，让我们成为更加成熟和全面发展的人。
结语：申辩的智慧，点亮人生的道路
苏格拉底的申辩思想，以其独特的思维方式和追求真理的使命，在历史上熠熠生辉。申辩既是一种艺术，又是一种智慧，它启发人们思考，追求真理，照亮人生的道路。通过学习和运用申辩的方法，我们可以不断拓展思维的边界，增强智慧的火花，成为更加明智和理性的人。
