1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，生于战国时期的中国，被尊称为“孟子”，也是儒家学派的代表人物之一。他对于中国思想史的影响深远，不仅在当时对社会起到重要的推动作用，而且他的思想观念至今仍然具有现实的指导意义。孟子的三大贡献，分别是他的人性论、仁爱思想和政治思想。
人性论
孟子通过深入研究人的本性，提出了人性本善的观点。他认为，每个人的内心都潜藏着善良的本性，只是受到外在环境的影响而变得恶劣。孟子认为，人与生俱来就有道德感和善意，通过修养和教育的方式，人们可以不断发展和完善自己的本性，实现人性的最高境界。
在当时的社会中，战乱频繁，社会不安定，人们之间的道德观念逐渐淡薄。孟子的人性论对于社会的和谐与稳定具有重要意义。他提出了尊重他人、关心社会的思想观点，呼吁人们注重品德修养，通过自我完善提升整个社会的素质和道德水平。
仁爱思想
孟子强调了对仁爱思想的重要性。他认为，人与人之间应该相互关心、相互帮助，而不是互相竞争和对立。仁爱不仅仅是对他人的关怀，更是一种胸怀和心态。他认为，只有通过仁爱，才能实现社会的和谐与进步。
孟子的仁爱思想照亮了当时混乱的社会。他呼吁人们要保持谦逊、宽容和大爱的心态，以促进社会的和谐与稳定。他强调了内在的仁爱精神，并提出了德治国家的重要性。这种仁爱思想至今仍然具有现实的指导意义，对于建设一个和谐社会起到了巨大的推动作用。
政治思想
孟子的政治思想主要体现在他对于君主统治的观点上。他强调了君主的德行对于国家安定和治理的重要性。他认为，君主应该具备高尚的道德修养，并通过仁爱之心来治理国家。他提倡正义、善治和保护民众的利益。
孟子的政治思想在孟子时代受到了许多国君的影响，并且对于后来的王朝统治有着深远的影响。封建时代的统治者对他的教导非常重视，诸多王朝在治理国家的同时都积极倡导孟子的政治思想，以维持社会的稳定与繁荣。
总而言之，孟子的三大贡献，即人性论、仁爱思想和政治思想，无疑对中国古代和现代社会产生了深远的影响。他的思想观念至今仍然具有实践的指导意义。孟子的理念可以帮助我们理解人性的真谛，培养我们的道德修养，促进社会的和谐与进步。
