1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底，古希腊伟大的哲学家，他的思想深深地影响了西方哲学的发展。在他的哲学探索中，对于神的理解是一个重要的议题。苏格拉底认为，神不仅是宇宙的创造者，更是道德和智慧的源泉。通过对苏格拉底对神的理解的研究，我们可以更深入地了解他的哲学思想。
苏格拉底的神的存在观
苏格拉底对于神的存在持有坚定的信念。他认为，无论生命中的困难和艰辛，神都是仁慈和公正的。苏格拉底相信，神是仁慈的，并通过给予我们智慧和道德的指引来帮助我们解决问题和克服困难。无论是在个人的日常生活中，还是在社会大局中，神的存在都是不可或缺的。
苏格拉底的神的本质观
对于神的本质，苏格拉底认为他是至善的。他相信，神的本质是纯粹的善良和正义。苏格拉底认为，道德和伦理准则源自神的本质，我们需要通过实践和追求道德来接近神。神是智慧的和全能的，他对于我们的生活和行为有着明确的指导作用。
苏格拉底的神的关系观
苏格拉底强调人与神之间存在着紧密的联系。他相信，人类的理解和认知能力来自于神的启示。通过与神进行灵性的沟通，人们可以获得洞察力和智慧。对于苏格拉底来说，与神建立联系是一个重要的精神实践，能够帮助我们更加了解自己和世界。
苏格拉底的神的特质观
苏格拉底对于神的理解中，重视神的特质。他认为，神是绝对的真理和智慧。苏格拉底认为，通过思考和追求真理，人们可以与神产生更加紧密的联系。神是智慧的源泉，我们可以通过思维的努力不断地逼近神。
苏格拉底的神学思想对人类的启示
苏格拉底的神学思想对于人类的启示是深远的。他的思想提醒着我们，无论面对生活的困难和挑战，我们都应该保持对神的信仰和追求。通过与神的联系，我们可以获得智慧和指导，帮助我们走向正确的道路。同时，苏格拉底的思想也告诉我们，道德和伦理准则是从神的本质中来的，我们需要通过实践来接近神并追求道德的行为。
苏格拉底对于神的理解与其整个哲学体系相辅相成。他的思想深刻地影响了后来的哲学家和思想家，对人类的思维和道德观念产生了巨大的影响。通过对苏格拉底对神的理解的研究，我们可以更加全面地了解他的哲学思想，并从中汲取智慧和启示。神是我们智慧和道德的源头，与神建立联系是一个重要的精神实践，能够帮助我们更加了解自己和世界。
