1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为古希腊哲学的奠基人，苏格拉底以其深邃的思想和独特的教学方式闻名于世。他的弟子柏拉图继承和发展了苏格拉底的哲学思想，被誉为古希腊哲学的伟大代表。而亚里士多德则是柏拉图的学生，他不仅继承了柏拉图的思想，同时也对其进行了批判和发展。三位哲学家的思想体系相互联系，共同构筑了古希腊哲学的辉煌。
苏格拉底：探索真理的智慧导师
苏格拉底是古希腊哲学中最杰出的思想家之一。他的思想方法被称为“苏格拉底式的对话”。苏格拉底认为真理存在于人们的内心深处，而不是书本中。他通过与人们进行对话，不断追问“为什么”来让人们思考自己的观点和信仰。苏格拉底相信，人们只有通过自我反思和批判，才能获得真正的智慧和真理。
柏拉图：理念的哲学家与理想国的构想
柏拉图是苏格拉底的学生，他以其对理念的独特理解而闻名。柏拉图认为真理不在于感官世界，而在于超越感官世界的理念世界。他将理念看作是现实世界的原型和本质，认为人们只有通过对理念的追求和思考，才能超越个体的局限，达到智慧的彼岸。柏拉图还设想了一个完美的理想国家，其中统治者由智慧的哲学家来担任，这一观点对后世产生了深远的影响。
亚里士多德：形而上学的大师与自然哲学的探索
亚里士多德是柏拉图的学生，他继承了柏拉图的哲学思想，同时对其进行了批判和发展。亚里士多德的哲学体系包括形而上学、逻辑学、伦理学等多个方面。他通过对自然的观察和研究，提出了自然哲学的概念，认为一切事物都具有存在的目的和本质。亚里士多德追求的是对万物的全面认知，通过分析和推理揭示事物的本质和规律，形成了科学研究的基石。
苏格拉底、柏拉图与亚里士多德：思想的传承与影响
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三位哲学家的思想体系相互联系，共同构筑了古希腊哲学的辉煌。苏格拉底通过对话的方式，将思想的重点转向了人的内心；柏拉图则通过理念的概念，将思想提升到了超越感官的层面；亚里士多德则通过对自然的观察和研究，建立了形而上学和自然哲学的基石。这三位哲学家的思想对后世产生了深远的影响，不仅对哲学、科学等学科产生了影响，同时也对政治、伦理和教育等领域产生了重要的启示。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三位哲学家都以其卓越的思想和教学方式成为古希腊哲学的巨人。他们的思想体系相互补充，共同构筑了古希腊哲学的辉煌。通过不断追问和探索真理，他们改变了人们的思维方式，对后世哲学和科学的发展产生了深远的影响。苏格拉底的思想方法、柏拉图的理念哲学和亚里士多德的形而上学，成为了人类思想史上的宝贵财富，也为我们提供了深刻的启示和思考。
