1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，美国前总统林肯说过：“我走得很慢，但我从不后退。”这句话散发着浓重的勇气和力量，告诉我们即使面临困难，我们也不能放弃前行的脚步。在实现目标的道路上，困难往往伴随而来，只有坚持不懈、咬牙坚持，才能击败困境，实现梦想。每个人都可以成为那个永不后退的勇士，无论前路多么坎坷，都要坚守初心，勇往直前。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这是元代文学家杨万里的名句，用来形容人们在困境中保持希望、坚持人生信念的场景。而半途而废正是因为迷茫和绝望促使我们放弃努力、选择退缩。然而，这个世界并非一帆风顺，困难和挫折是无法避免的。当我们意识到这一点，我们就能够与困境抗争，摒弃半途而废的想法。只有积极乐观地迎接挑战，才能在困难中找到新的出路。
“成功路上没有捷径”，这是诺贝尔文学奖得主奥罗拉·斯坦达尔的名言。它提醒我们在追逐梦想的过程中，不要抱有侥幸心理，不要想着通过捷径来获得成功。半途而废往往源于对艰辛付出的恐惧心理，希望能够轻松地达到目标。然而，事实证明，成功无法简单地被握在手中。只有通过不断的努力、坚持，才能在成功的道路上走得更远。在艰苦的付出中，我们才能真正品味到成功的甜蜜。
另一位名人尼采曾说：“你必须经过夜的黑暗才能看见星光。”这句名言告诉我们，在追求梦想的过程中，困难和挫折是无法避免的。半途而废正是因为我们对前路充满了恐惧与不安，无法承受失败和失望的打击。然而，只有在黑暗中历练，才能看到光明的希望。只有学会从失败中总结经验、吸取教训，才能真正走向成功的道路。
而世界著名物理学家爱因斯坦在这个问题上也给出了自己的观点：“失败乃是成功之母。”这句话向我们传达了一个深刻的道理，即失败并不可耻，而是人生路上必经之路。从失败中汲取教训，改正错误，不断进取，才能最终走向成功的道路。如果我们一时遇到了挫折，出现了放弃的念头，那么就请记住，失败并不代表终点，只是人生路上的一次转折。
最后，我想以鲁迅的名句作为结尾：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是一句充满勇气和坚定的名言。它告诉我们，人生之路并不平坦，充满了艰辛和困难。面对挫折的时候，我们应该坚持不懈，继续追求梦想。只有不断地提升自己，向前奋进，我们才能更好地适应这个喧嚣的世界。
半途而废，是一把锁链，束缚着我们追逐梦想的步伐。然而，在这些名言名句中，我们似乎可以找到一把钥匙，帮助我们打开心灵的大门。只要我们勇敢地面对困难、坚持不懈地努力，就一定能够实现自己的理想，找到属于自己的那片蓝天。半途而废，不再是我们的选择。
