1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“宁愿贪睡一秒钟，也不愿熬夜一刻钟。”这是孟子在《孟子·尽心上》中的名句。它告诫我们要珍惜每一刻的休息时间，避免熬夜带来的种种伤害。熬夜会造成身体机能紊乱，导致头痛、失眠、记忆力减退等问题。长期熬夜更会引发一系列慢性疾病，如心血管疾病、肝功能异常等。所以，不管多么遗憾的事情，我们都应该选择良好的作息习惯，避免熬夜。
有一句古语说：“早睡早起，身体好。”这是说睡眠对身体健康的重要性。睡眠是恢复身体体力和精神的重要途径，是大脑进行记忆整理和信息加工的关键时刻。只有充足的睡眠，才能保证身体各器官正常运转。然而，现在很多人却在追求快节奏的生活中选择熬夜，长此以往，势必会影响到身体健康。我们应该意识到睡眠的重要性，培养良好的作息习惯，早睡早起。
“晚安，世界。”这是网民们在晚上发出的一个口头禅，传达着对疲惫一天的告别和对美好夜晚的祝福。然而，熬夜却让我们错过了美好的夜晚。夜晚是一幅别样的画卷，星空灿烂，月明如水，静谧而寂静。而我们却在漆黑中用手机和电脑，熬夜加班，错过了这美丽的一刻。所以，我们应该把握住美好夜晚的时光，尽早入眠，保护好自己的健康和青春。
曾经有人说过：“人生苦短，及时行乐。”这句名言告诉我们要珍惜时间，好好享受生活。然而，熬夜却稍纵即逝地夺取了我们宝贵的时间。熬夜是一种挥霍时间的行为，虽然它看起来好像可以多做些事情，但实际上只是给自己带来了疲惫和后悔。我们应该用时间来规划和安排我们的生活，避免熬夜成为一种习惯。只有珍惜时间，及时行乐，我们才能收获更多的幸福和快乐。
“花不一定非开在夜晚，而灵感却总喜欢在熬夜时涌现。”这句话说的是熬夜给人带来灵感的一面。确实，有时候在深夜的安静中，我们的思绪变得更加清晰，创造力也更容易迸发。但是，获得灵感并不代表我们要为之失去健康。我们可以利用好白天的时间，进行更多的学习和思考，为晚上的创造留下更多的空间。这样，我们既能保护好自己的身体健康，又能获得更多的灵感。
总之，熬夜对于我们的身体和心灵都是一种伤害。我们要时刻牢记孟子的名言，珍惜每一刻的休息时间，不要因为追求快节奏的生活而熬夜。我们应该养成良好的作息习惯，早睡早起，享受美好的夜晚。同时，我们也要善于管理时间，不追求虚幻的灵感，而是用现实的努力去创造更美好的未来。
