1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“德才兼备”这个词汇源自《尚书·禹贡》：“德才兼备，民用之；有德无才，民弃之。”这句名言告诉我们，一个人要想有所作为，不仅要有优秀的才能，更要有高尚的品德。这是因为德与才能是相辅相成的，德可以保持才能的稳定和持久发展，才能为德提供更好的施展平台。
在现实生活中，我们常常能够看到德才兼备的人取得了辉煌的成就。例如，中国古代的孔子就是一个典型的例子。他不仅才思敏捷、学富五车，还拥有崇高的道德观念和伟大的政治抱负。正是由于他的德才兼备，他通过推崇儒家思想，影响了几千年来中国历代政治文化的发展。
同样的道理在现代社会也成立。一个企业的成功往往离不开领导者德才兼备的指导。杰夫·贝索斯(Jeff Bezos)作为亚马逊的创始人，以其过人的商业眼光和敏锐的市场嗅觉使亚马逊成为世界上最大的在线零售平台。但与此同时，他也在企业文化和价值观上秉持着高尚的品德，始终将顾客信任和员工福利放在首位。
德才兼备的名言名句在各个方面都有广泛的运用。在教育领域，名言“精勤求学，笃志守道”鼓励学生们不仅要努力学习，还要秉持高尚的道德观念。这意味着通过学习和修养能够提高才能的同时，也要修身养性，注重品德提升。
在职场中，名言“德才兼备者，天之所予；德失而后亡者，人之所弃”一直被企业用作招聘标准。这句名言意味着一个人的职业发展不仅要有出色的才能，更要有高尚的品德和职业道德，只有这样才能够获得持久的成功和被人认可。
此外，在政府管理和社会治理中，德才兼备的要求也十分重要。名言“民无德而不立，国无德而不兴”告诉我们，一个国家的繁荣和发展需要全体国民具备良好的德行和道德素养。而国家的领导者更要将德才兼备作为自己的标准，以身作则，引领国家朝着正确的道路前进。
总之，德才兼备是人们一直以来追求的目标。无论是在个人层面还是在社会层面，德才兼备都是促进进步和发展的重要因素。优秀的才能可以为德提供更广阔的施展平台，而高尚的品德可以保持才能的稳定和持久发展。在今后的生活和工作中，我们应该时刻牢记德才兼备的重要性，并努力追求自己的德才兼备。
