1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的关键所在是将人类置于历史发展的全局中去思考。人类是社会的产物，个体的意识和思维方式受到历史环境和经济基础的制约。在这个意义上，我们每个人都是历史的一部分，我们的思维和意识是历史的延续。然而，马克思主义哲学并不认同命运的绝对性，而是强调人类对历史的主体性和改造能力。我们承载着历史的责任，也拥有塑造未来的能力。
马克思主义哲学对人类的本质有着独到的见解。它认为，人类最本质的特征是劳动，是通过劳动创造和改造世界。人类通过劳动不断满足自己的物质需求，同时也通过劳动赋予自己的生命以意义。劳动将我们与世界紧密相连，使我们感受到生命的价值和尊严。因此，马克思主义哲学提倡人类团结合作，共同创造美好的社会，让每个人都能够实现自己的人生价值。
马克思主义哲学的基石是对社会现实的批判性思考。它揭示了资本主义社会的剥削和异化，指出了人类生活中的矛盾和不平等，并提出了解决这些问题的路径。马克思主义哲学坚信，只有通过社会主义的改革和革命，才能最终实现人类的自由和解放。这一理念激发了无数人们的斗志和奋斗精神，成为指引青年一代成长的远大目标。
马克思主义哲学在当代同样具有重要的意义。尽管世界已经发生了翻天覆地的变化，科技进步和全球化给我们带来了前所未有的机遇和挑战，但根本的矛盾和问题并没有得到改变。贫富差距和社会不公依旧存在，人们的物质需求和精神追求却难以统一。因此，马克思主义哲学的思想仍然具有强烈的吸引力。
马克思主义哲学的核心理念是人与自然的和谐共生。我们作为人类，需要顺应自然规律，保护环境资源，追求可持续发展。只有这样，我们才能够享受到美丽的自然风光，拥有健康和幸福的生活。马克思主义哲学指引我们矢志不渝地追求真、善、美，培养我们的创造力和审美能力，致力于构建一个和谐的人类社会。
马克思主义哲学的优势在于它的科学性和实践性。它基于对社会历史的深刻观察和对人类需求的精准把握，提供了行之有效的解决方案。马克思主义哲学的科学性赋予了它的理论以强大的生命力，它经得起实践的检验，能够为人们解决实际问题，指引人们前进的方向。正是这种科学性和实践性，使得马克思主义哲学具有广泛的影响力和持久的吸引力。
马克思主义哲学作为一门理论体系，不仅具有深刻的思想内涵和科学的理论基础，更具备了吸引人与人之间相互交往和对话的力量。它引导着我们认识自己、理解世界，并激励我们勇敢地面对困难和挑战。马克思主义哲学是一座高耸的灯塔，照亮着人类的前行之路，引领我们实现个人价值和社会进步的梦想。
