1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学强调了人类的历史地位和社会实践的重要性。它认为,人类是社会历史的创造者和实践者,通过实践来改变世界。作为一门哲学学科,马克思主义关注的是人类社会的发展和进步,而不仅仅是个体的心灵活动。这一观点深刻启示我们,要实现自己的价值和理想,就必须积极参与社会实践,为社会进步和人类解放贡献力量。
马克思主义哲学提出了唯物辩证法这一独特的方法论,对思维方式和认识世界的方法进行了革命性的创新。唯物辩证法是一种对事物变化和发展的辨证思维方式,它注重对矛盾的分析和把握,强调事物的发展是通过内部矛盾的斗争和统一来实现的。这一方法论开拓了人们的思维空间,使我们能够更好地把握问题的本质和发展趋势,提高自己的科学认识能力。
马克思主义哲学还深刻揭示了资本主义社会的本质和弊端。它认为,资本主义社会是一个由剥削和压迫构成的社会形态,追求利润最大化的资本主义逻辑导致了社会的不平等和剥削。马克思主义哲学批判了资本主义社会的不合理之处,并提出了建立社会主义社会的理论和实践。这一观点引发了广泛的思考,激发了人们的对社会变革的向往,为建设更加公平正义的社会提供了行动指南。
马克思主义哲学对人类解放和社会理想的追求提供了持续不断的动力。它认为,人类的解放是实现个体自由和社会共同进步的根本目标,只有通过彻底改变社会制度和推动人的全面发展,才能实现真正的人类解放。马克思主义哲学给人们提供了对解放和理想的坚定信念,激励人们在实现个人价值的同时,积极投身于建设美好社会的事业中。
马克思主义哲学以其独特的理论体系和观点,深刻影响着人们的思维方式和价值取向。它激发了人们对社会问题的思考,启发了人们对个人价值和社会进步的追求,为实现人类共同的理想和愿景提供了助力。正因如此,马克思主义哲学始终具有不可替代的吸引力,成为人们思考人类社会发展和人的自由解放的重要工具。