1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的核心思想是唯物史观和阶级斗争。唯物史观认为物质生产决定了社会关系，是社会发展的根本动力。它强调经济基础与上层建筑之间的辩证关系，指出经济基础的变革必然导致社会制度和意识形态的变化。阶级斗争则是指社会的矛盾和冲突主要是由于阶级之间的利益冲突而产生的。
作为一种批判性的哲学，马克思主义哲学提出了一套批判性思维的方法和逻辑，即辩证唯物主义。辩证唯物主义认为事物的发展是通过矛盾的斗争和统一来实现的。它强调了批判性思考和思维的辩证性，使我们能够了解事物的本质和发展规律。这种批判性思维方法不仅仅适用于社会科学领域，还适用于自然科学和人文科学领域。
马克思主义哲学在思想方法上以实证主义为基础，强调通过实证和实践来验证理论的正确性。它反对空洞的抽象思维和主观主义，主张通过实践来改变世界。实践是理论的基础，也是马克思主义哲学的立足点。只有通过实践，才能验证理论的正确性，并将其转化为改造社会的力量。
马克思主义哲学在社会科学领域具有较强的指导作用。它提供了一种分析社会问题和解决社会问题的方法和思路。通过马克思主义哲学，我们可以了解社会的本质和规律，从而找到推动社会进步和发展的途径和方法。马克思主义哲学对于理解社会现象和社会变革有着重要的意义。
马克思主义哲学的吸引力在于它的理论深度和广度，以及对社会变革的追求。它提供了一种全面的人类思维方式和理论框架，帮助我们认识和把握世界的发展和变化。马克思主义哲学不仅仅是一种学科，更是一种信念和追求。它激励着人们去探索真理，改变社会，实现社会进步。
马克思主义哲学是一种富有吸引力的哲学体系，它通过对社会实际和历史的分析，寻求真理和革命的途径。马克思主义哲学以其独特的思维方式和卓越的理论深度吸引着人们的兴趣。它在理论和实践上提供了一种全面的人类思维方式和理论框架，协助我们理解社会的本质和规律，推动社会进步和发展。
