1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的内涵丰富而广泛。它从唯物论的角度认识世界，强调物质世界的客观存在和客观规律性。马克思主义哲学认为，物质存在是世界的基础和根本，意识只是物质的产物和反映。这种唯物论的基本观念使得马克思主义哲学与一切唯心主义哲学彻底决裂，坚持了认识论的客观性和科学性。
马克思主义哲学是历史唯物主义的哲学，它认为历史是人类社会发展的基本动力和根本规律。马克思主义哲学坚持唯物史观，认为社会存在决定社会意识。在社会科学领域中，它揭示了社会发展的规律，指导了革命斗争和社会主义建设。
马克思主义哲学是辩证法的哲学，它强调对矛盾的认识和处理。马克思主义哲学认为，事物的发展是由于内在矛盾的斗争，矛盾是事物发展的原动力。因此，马克思主义哲学提倡辩证唯物论，批判了一切形而上学和形而上学解释世界的方法。
马克思主义哲学是革命的哲学，它是为无产阶级和被压迫人民服务的。马克思主义哲学坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，是无产阶级和广大劳动人民观察和改造世界的武器。正因为如此，马克思主义哲学一直深受被压迫阶级和被剥削人民的欢迎，被广大革命者用来武装自己的头脑。
马克思主义哲学作为一门学科，具有其鲜明的特点和独特的内涵。它以唯物论、历史唯物主义、辩证唯物主义和革命性为基本特征，坚持科学性和实践性，对人类社会的发展产生了深远的影响。它的研究对象是人类社会的根本问题，它的研究方法是辩证唯物主义和历史唯物主义的方法。马克思主义哲学不仅对于解决人类社会发展的问题具有重要意义，也为我们认识和改造世界提供了科学的方法。
