1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的魅力在于其宏观的思维视野，它能够揭示人类社会发展的内在规律，为我们提供了独特的思辨工具。无论是分析社会现象，还是解读历史演变，马克思主义哲学都能够帮助我们从多个角度去理解和把握事物的本质。马克思主义哲学为我们提供了一种全新的认识方式，它让我深刻地认识到，人类社会是一个复杂而有机的整体，各个方面相互关联、相互作用，只有站在宏观的高度去看待问题，才能更好地把握其发展的规律。
马克思主义哲学的吸引力还在于其强调实践和实践创新的重要性。马克思主义哲学教导我们不能停留在空泛的理论分析中，而是要把理论与实践相结合，通过实践去验证和完善理论。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践的不断探索和实践的不断创新，我们才能够真正理解和应用马克思主义哲学。马克思主义哲学教给我一个重要的思考：只有站在实践的角度去认识事物，才能够更好地认识其内在规律和本质特征。
在马克思主义哲学的思想体系中，人的解放是其核心价值观之一，这给予了我无尽的思考和启示。马克思主义哲学认为，人类的解放是人类社会发展的终极目标，也是哲学思考的出发点和落脚点。人的解放要求我们在社会历史的维度上思考，必须超越个人的局限，关注整个人类社会的进步。马克思主义哲学的人本思想不仅仅是一种道德准则，更是一种具有深刻内涵的哲学观念。它唤起了我内心最深处的共鸣，激励我以更高的姿态去思考、行动，为人类的解放与进步做出自己的贡献。
作为一个年轻人，我深深被马克思主义哲学所吸引。它不仅仅是一种学科理论，更是一种引领时代的思想潮流。马克思主义哲学将人类社会发展的规律和人类解放的愿望有机地结合在一起，它为每个人提供了一种思考的方式和一种个体价值实现的路径。面对当今不断变化的世界，只有不断学习和思考马克思主义哲学，提高自己的思辨能力，我们才能够更好地适应时代的需求，为社会的进步和人类的发展作出自己的贡献。
马克思主义哲学以其科学的思维方式、实践创新的精神、人的解放的价值观念，将我深深地吸引。它不仅仅是一种理论，更是一种关于人类社会发展的启示，一种关于个人价值实现的追求。正是在马克思主义哲学的指引下，我将继续学习、思考，不断提高自己的思辨能力，为实现人类社会的进步和人类解放的愿望贡献自己的力量。
