1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭的思想与他的人生经历息息相关。他在自然环境中度过了幸福的童年，这对他后来的一生产生了深远的影响。他的心灵与大自然紧密相连，这一点在他的著作中得到了充分体现。卢梭用卓越的笔触描绘了大自然的美丽景色，他用心灵的眼睛发现了那些平凡事物中的美好。他谈到山林、湖泊、花草，用了最细腻的语言描述它们，给读者带来一幅幅清新动人的画面。
卢梭从自由的角度审视了社会问题，提出了许多新颖而富有启发性的观点。他强调个体的自由和权利，呼吁追求人与人之间真正平等的社会关系。他认为，只有在公正与自由的社会环境中，人们才能体验到真正的幸福。卢梭反对权威主义和压迫，他坚信每个人都应该有选择自己生活方式的权利。他的思想在当时掀起了一场思想启蒙的浪潮，对后世产生了深远的影响。
卢梭对自身的觉醒与自由同样息息相关。他经历了一段不幸的婚姻，这使他对社会习俗和封建体制产生了深深的怀疑。这段经历使他开始思考自己的存在意义，并逐渐发展出了自己独立的思想体系。他相信，个体的自由和真实感受是人类存在的本质特征，而社会所强加的规范和束缚则使人失去了自己真实的自我。卢梭提倡自我觉醒和自我解放，他鼓励人们重新审视自己的生活，找到内心的平衡和和谐。
卢梭的思想远非一蹴而就，他曾经历了自我探索和内心的挣扎。他坦诚地承认自己存在过迷茫和沉思的时刻，但他最终通过与自然的深度沟通，重获内心的平静和自由。卢梭告诉我们，寻找自由不是一条容易的道路，但它值得我们去努力。在他的著作中，我们可以感受到他对人类自由和幸福的热爱，同时也看到了他对现实社会的深切关怀。
卢梭的思想仍然对我们具有深远的意义和启发。在现代社会中，我们常常被忙碌和功利所吞噬，追逐物质的满足却忽略了内心的需要。卢梭提醒我们重新思考自我，发现内心真正的需求，并通过与自然的亲密接触来重新获得内心的平衡。他的思想是对现代人的一次提醒，让我们意识到自由的重要性，找回自己真实的内心。
总结而言，卢梭以他热爱自由和自然的精神，为我们带来了许多珍贵的思考。他的思想与自由的追求息息相关，他对自我的觉醒充满了激情和智慧。通过他的著作，我们得以重新审视自己的生活，寻找内心的平衡和自由。卢梭的思想具有永恒的价值，他对现代社会仍然有着重要的启示作用。
