1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是一种激情的火焰，它能点燃我们内心深处的渴望与温暖。然而，在我们追逐这火焰的过程中，我们也常常发现，它就像是一颗流星，璀璨而短暂。或许这就是命运给予我们的考验，使我们学会更加珍惜与爱护。而围绕得不到的爱情，更是让我们在痛苦中品味生活的真谛。
围绕得不到的爱情，往往伴随着一些经典的句子。比如，“爱情不是占有，而是欣赏。”这句话让我们明白，爱情是一种包容和理解，而不是占有和控制。当我们无法得到心中所爱时，我们也要学会欣赏他/她的存在，学会放飞自我。
又比如，“留得青山在，不怕没柴烧。”这句话告诉我们，围绕得不到的爱情并不是生活的终结，我们依然可以寻找到其他的快乐与幸福。当我们失去了一个人的时候，不要灰心丧气，要坚信生活中还会有更好的机会与遇见。
还有，“你我最终只是路人。”这句话深深触动了无数人的心灵。在爱情的世界里，我们或许只是彼此的过客，注定无法步入彼此的生活。但我们仍然要用真诚和付出去追求那一份美好，因为人生总是因为爱情而充满了意义。
围绕得不到的爱情，教会了我们放眼世界，将眼光投向更广阔的天空。这是一种学会放手的智慧，懂得欣赏他人的选择与自由。我们无法强求别人与我们同行，但我们可以倾听他人的声音，给予他们自由选择的权利。
围绕得不到的爱情，也是一次对自我的成长。在追逐爱情的过程中，我们或许会受伤，会碰壁，但正是这些伤痛，让我们更加坚强与成熟。在困境中，我们学会面对痛苦与失落，学会重新调整自己的心态与人生观。围绕得不到的爱情，让我们明白爱自己同样重要，只有真正爱自己，才能够珍惜与呵护别人。
围绕得不到的爱情，或许注定是一段遗憾，但同时也是一段宝贵的记忆。这段经历，让我们体验到爱情的酸甜苦辣，感受到人生的绚烂多彩。遇到这样的困境，我们不必沉沦于痛苦中，而是要珍惜这段经历，将其视为我们成长的脚印。
在围绕得不到的爱情中，我们或许迷失了自己，但也找到了更真实的自己。这段经历让我们更清楚自己的欲望与追求，懂得向内心倾诉，与自己对话。它告诉我们，无论别人是否能够理解，我们都要坚守内心的信仰与梦想。
围绕得不到的爱情，或许是一次人生的考验与教育。当我们经历了这段困惑与痛苦之后，我们能够更加饱满地去面对生活的其他挑战。无论未来的路途如何，我们都要保持对爱情的渴望与信心，用心灵的力量去创造属于自己的爱情。
