1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命，是一场漫长的旅程。人们在这个世界上来来去去，像是一粒粒沙，被岁月的洪流载着向前奔赴，却很难在浩瀚的宇宙中找到属于自己的意义。《传道书》告诉我们，人生的意义不在于财富的积累、权力的追逐，而在于追求智慧和真理。
传道者在书中不断追问：“一切都是虚空，究竟人在一切劳碌中劳碌什么呢？”他深入思考，在肉体的欲望和物质的贪婪之下，人们所追求的似乎与真正的幸福远离。传道者认为，人生的真正意义在于与创造者建立联系，通过寻找智慧和对生命的真理的追求来找到真正的满足和内心的宁静。
智慧，是人生的指南针。传道者明确指出，智慧胜过愚昧如同光明胜过黑暗。只有通过智慧的指引，我们才能找到真正的方向和目标。然而，人们常常在追求知识和智慧的过程中，陷入了无尽的循环和反复。他们学习、追求、奋斗，却往往无法找到真正的答案。这时，传道者提醒我们，在人生的旅途中，我们必须关注当下，享受眼前的一切，而不是沉浸在自己的欲望和追求之中。
传道者指出，时间的流逝是不可挽回的。他在书中表达了对时间流逝的深深忧虑和无奈。他说：“时常回想人活在世上的日子，领悟智慧是愚昧。于是，我恨恶生命中一切的劳碌，因为这是为风劳碌。”这里的“风”象征着短暂而虚幻的人生。传道者在这里向我们提示，时间宝贵，我们应当及时行乐，珍惜眼前的一切。
人生往往伴随着痛苦和挫折。在《传道书》中，传道者详细描述了自己在追求名利和享乐过程中所遇到的敌视和困境。他以自己的亲身经历告诉我们，人生的美好并不在于追求物质的满足，而在于发现属于自己的真正价值和意义。人们往往在追求快乐和幸福的道路上迷失了方向，束缚于世俗的观念和期望。而真正的快乐来自于人内心的满足和对生命的深刻认知。
传道者告诉我们，在生活中，我们应当秉持善良和正义，以行动证明我们的信仰。他说：“人人都当敬畏神好了，因为在智慧事上，上帝必审判一切，连隐藏的事，无论是善是恶，都必审判。”作为人类，我们应该以善行和公正为导向，传播爱与希望，改善周围的环境，并对我们所做的一切负责。
《传道书》告诉我们，人生的意义和价值在于对智慧与真理的追求，以及对自己和他人的善待。它提醒我们珍惜时间，关注当下，并通过正直和善行来改善社会和个人的境遇。人生是一段意义非凡的旅程，让我们用真诚和勇气去面对挑战，在追求智慧的道路上寻找属于自己的光明。
