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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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卢梭思想

作者:人生智慧网 2024-06-04 0次阅读

卢梭的浪漫主义乌托邦:自然状态下的人性探讨

“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这句名言来自18世纪法国启蒙思想家卢梭,他的思想如同一股狂风暴雨,猛烈地冲击着旧制度下的封建枷锁。本文将以卢梭的思想为核心,探讨他关于自然状态下的人性、社会契约以及教育观念等方面的理念,试图还原一个真实的卢梭,并以此吸引更多读者关注这位伟大的思想家。

一、卢梭的思想魅力:强烈词汇与奇特概念的碰撞

卢梭,一个充满争议的启蒙思想家,他的作品《社会契约论》、《爱弥儿》等,充满了强烈的词汇和奇特的概念。如“自然人”、“社会契约”、“公共意志”等,这些词汇和概念吸引着无数读者去探索、思考。

在卢梭看来,自然状态下的人是善良、纯洁、无知的,而社会制度的出现,使得人性变得堕落、自私、狡猾。这种观点在当时的社会背景下,无疑是一颗重磅,强烈地冲击着旧有的封建观念。卢梭的思想魅力,正是源于他对传统观念的挑战,以及对人性的深刻洞察。

二、反映主题:卢梭的自然状态下的人性探讨

本文的主题是探讨卢梭的自然状态下的人性,这一主题贯穿全文,旨在揭示卢梭关于人性的独到见解。

1. 自然状态下的人性

卢梭认为,自然状态下的人性是善良、纯洁的,人们生活在没有私有财产、没有国家制度的自然状态下,彼此平等、互助。随着私有财产的出现,人类陷入了无尽的纷争和矛盾,人性开始堕落。

2. 社会契约与人性的拯救

为了拯救堕落的人性,卢梭提出了社会契约的理论。他认为,人们应该通过社会契约,建立一个民主、平等的国家,保障公共利益。在这个过程中,个体的利益必须服从于公共意志,以达到人性的升华。

3. 教育与人性

卢梭还强调了教育在人性塑造中的重要作用。他认为,教育应该顺应人的自然发展,培养个体的独立思考能力,使之成为具有独立人格的人。只有这样,人性才能得到真正的解放。

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2. 语气:保持客观、理性的态度,对卢梭的思想进行分析和探讨,避免主观臆断。

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卢梭的思想如同一座灯塔,照亮了18世纪欧洲的思想界。本文通过对卢梭自然状态下的人性探讨,旨在让更多读者了解这位伟大的思想家。在当今社会,卢梭的思想依然具有现实意义,值得我们深入研究和传承。

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