1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一个版本的理想国是一个诗人的乐土。在这个世界中，每个人的灵魂都被美丽的诗歌所抚慰。人们用优雅的词句来传递他们的心声，通过诗歌来感受生活的美好。这是一个让人们从繁忙的喧嚣中解脱出来，进入诗意世界的地方。人们在这里用诗歌表达情感，分享他们的内心世界。这个版本的理想国是一个充满灵感和创造力的世界，让每个人都能在美丽的诗句中找到自己。
第二个版本的理想国是一个自然主义者的乌托邦。在这个世界里，人们与大自然和谐共处。城市中的建筑以绿化为主，每个角落都充斥着清新的气息。花草树木随处可见，河流湖泊为城市增添了活力。在这里，人们注重环保和可持续发展，尊重自然的规律，与动植物们和谐共生。这个版本的理想国让人们重新找回了与大自然的联系，享受大自然的恩赐，感受生命的真实与美好。
第三个版本的理想国是一个包容的热土。在这个世界里，种种差异和分歧不再是人们之间的隔阂和冲突，而是一种欣赏和尊重。人们不再用偏见和歧视来评价别人，而是以理解和宽容的态度互相相待。这个版本的理想国是一个充满亲和力和友善的社会，人们在彼此包容的怀抱中建立起了真正的和谐。
第四个版本的理想国是一个充满智慧的学问堂。在这个世界里，人们用思考和知识来驱动社会的进步。学问与智慧被高度推崇，人们在学习和探索中不断进步和成长。这里有世界一流的学府和研究机构，激发着人们的求知欲望。这个版本的理想国是一个让人们追求智慧的圣地，每个人都在不断充实自己的知识宝库，为社会的进步做出贡献。
我想说，理想国是我们心灵深处的憧憬。不同的人有不同的理想，每个版本的理想国都饱含着人们对美好生活的向往和追求。或许，我们无法创造出真正完美的理想国，但我们可以在现实中寻找属于自己的幸福。让我们从理想国的种种版本中汲取营养，用智慧和美好去塑造我们的世界。
正如柏拉图所言：“一个人对自己的要求应该是充分的和完整的，他应该倾听着和实行着他灵魂的最美妙的声音，并且在追求真理的活动中将其磨砺得尽可能锋利。”不论我们追逐哪个版本的理想国，重要的是我们始终如一地追求着自己内心最美好的声音，并通过智慧和美好去共同创造一个更加幸福的世界。
