1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊最重要的哲学家之一，他的思想对西方哲学产生了深远的影响。尽管他的作品广泛被研究和解读，但对于柏拉图本人的性取向，却存在着许多争议和猜测。
曾有学者声称，柏拉图是同性恋，这一说法引发了学术界的激烈讨论。一些人认为，柏拉图的爱与美的哲学思想充满了同性情感的踪迹，反映了他自身的性倾向。然而，这种观点并没有确凿的证据来支持。
柏拉图的哲学观点与同性恋有关吗？
柏拉图的主要作品《理想国》和《斐多篇》中，他描述了一个完美的理想国家和哲学家统治者的形象。他认为，爱是智慧和美的追求，通过思想的升华和探索，人们可以超越感官层面的爱，进入到纯粹的理念之中。
有些学者将柏拉图的爱的分类进行了解读，他们认为，柏拉图的爱分为两种：肉体之爱（Eros）和灵魂之爱（Agape）。前者是对美的感官追求，后者则是对智慧和真理的追求。柏拉图将灵魂之爱视为更高级的形式，而肉体之爱则被视为低级的欲望。
然而，这种对爱的分类并没有直接证明柏拉图是同性恋。他的观点更多地是关于爱的本质和层次，而不是关于性取向的问题。因此，我们不能凭借他的哲学观点来确定他的性取向。
对柏拉图性取向的争议
对于柏拉图性取向的争议，主要源于对他与苏格拉底和阿尔基比亚德之间关系的解读。苏格拉底是柏拉图的导师，而阿尔基比亚德是柏拉图的爱慕者。一些学者认为，柏拉图与这两位男性的紧密联系暗示了他的同性恋倾向。
然而，我们不能简单地将亲密的师徒或友谊关系等同于同性恋。在古希腊社会，男性之间的情感交流和友谊是非常普遍的，这并不一定意味着他们之间存在着性关系。因此，我们需要更多的证据来支持柏拉图是同性恋的观点。
缺乏确凿证据的争议
实际上，关于柏拉图性取向的讨论缺乏确凿的证据。尽管有人试图从他的作品和与他有关的历史文献中找出线索，但这些线索并不足以确定他是同性恋。
在古代希腊，同性恋并不像现代社会那样被视为罪恶或不道德的行为。许多古希腊哲学家和政治家都被指责或传闻是同性恋，这种指责往往缺乏实质性的证据。
结论：柏拉图性取向的猜测
尽管柏拉图是哲学史上的重要人物，但对于他的性取向，我们至今仍没有明确的答案。关于柏拉图是同性恋的争议是基于对他作品和历史文献的解读，但这些解读目前仍然是主观推测，并没有确凿的证据来支持。
我们不能将现代对性取向的理解直接应用于古代哲学家的身上。柏拉图的作品和思想更应该被评判和欣赏，而不是通过对他性取向的猜测来定义他的思想。
总而言之，柏拉图是一个思想深邃的哲学家，他的思考对于人类的理解和认知有着重要的影响。要评价他的思想和作品，我们应该关注他的理论和思考，而不是过度关注他的个人生活及性取向的问题。
