1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德城市的文化气息既古老又充满活力。步入城市的大街小巷，你会被色彩斑斓的建筑所吸引。古老的庙宇、雕塑艺术和传统的手工艺品无处不在，让人仿佛置身于一个开放的博物馆。而康德城市的文化节日更是一年四季都不间断，每个月都有独特的庆祝活动，让人沉浸其中，仿佛置身于童话世界。
康德城市还以其丰富多样的室外活动而著名。这里的天气四季宜人，阳光明媚，非常适合户外运动。你可以在城市公园中散步，感受大自然的美妙；或者骑自行车穿越山林，享受刺激的山地风情；还可以尝试攀岩、漂流等刺激的项目。无论你是喜欢冒险的探险家，还是喜欢舒缓的休闲爱好者，康德城市都能满足你的需求。
说到康德城市，怎能不提它的美食呢？这里有着各种各样的美食选择，无论你是喜欢辣味还是清淡口感，都能找到适合自己的口味。你可以品尝到地道的传统美食，如康德烤鱼、康德米酒等；也可以尝试来自世界各地的美食，如意大利披萨、法国甜点等。无论你是挑剔的美食家，还是对新鲜事物充满好奇的吃货，康德城市的美食绝对不会让你失望。
在康德城市，你还有机会亲身参与到各种有趣的活动中。比如，在城市的艺术学院学习绘画、音乐或舞蹈；或者参加康德城市音乐节，欣赏到国内外知名艺术家的精彩表演；还可以参加康德城市的跑步俱乐部，结识一群充满活力的朋友。在这里，你不仅能感受到城市的魅力，还能收获一段美好的回忆。
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