1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德五金最出名的产品之一就是锁具了。别看它们平凡无奇，却是我们日常生活中的守护神。想象一下，如果没有锁，我们的家门岂不是无法关闭，财产安全得不到保障？但是，康德的锁具可不仅仅是为了保护财产，它还有个小秘密，那就是“随心开”。不管你是金牌强盗还是拿不定主意的小偷，只要你手上有康德的锁具，不论用什么方法，它们都会“自动解锁”，准确地说，是“任意解锁”。这么一想，康德的锁具可真是个大忙人啊！
除了锁具，康德五金还生产了许多其他五金制品，比如钳子、螺丝刀等工具。说实话，这些工具对于大部分人来说可能是家里的摆设，连个拧牙膏盖的机会都用不到，但康德并不介意，因为康德更追求的是“实用性”和“人性化”。那些“老古董”们可能会自嘲地说：“连一根螺丝都紧不住的我，拿着螺丝刀有什么用？”康德五金却会毫不客气地回答：“你这样说，是小看了康德的螺丝刀！它不仅能帮你拧上螺丝，还能帮你打发时间、破解心理压力，然后成为你的好朋友。”对于康德五金来说，工具不仅仅是为了完成一项任务，更是为了陪伴你度过生活中的各种琐事和挑战。
谈到康德五金，还不能忘记它的标志性产品——拉链。拉链，这个简单实用的小玩意，是我们每天都会接触到的东西。从它刚放在一起的时候，那滑动的声音就仿佛在对你说：“快来拉我一下！”康德的拉链可是非常顺畅，一下子就能滑到底，让你在穿上裤子和换洗衣服的时候，省下了无尽的时间和精力，这可是小快乐的源泉啊！别看它们看起来像是一条虫子，实际上，它们是你穿上漂亮衣服的“梦想的引领者”，让你在人群中熠熠生辉。
除了以上几种产品，康德五金还提供一系列家居装饰品。这些产品不仅具有实用性，还能让你的家变得更加美丽和温馨。比如，康德的门铃，不仅能提醒你有人来访，还能给你的家增添一抹乐音；还有康德的挂钩，能帮助你整理杂物，同时还能当作装饰品，让你的家更有个性。康德五金的家居装饰品，不仅仅是为了实用，更是为了让你在忙碌的生活中找到一点小小的惊喜和美好。
康德五金，就是这么一个平凡而又出奇的企业。他们将平凡的五金制品变得有趣、有灵性，不仅仅是为了完成功能，更是为了给你的生活带来一点小小的惊喜和快乐。所以，当你再次拿起康德的产品时，不妨用心去感受，也许你会发现，这个世界如此之大，而康德五金在其中扮演的角色如此重要。
