1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当你第一次踏入康德居的时候，会被眼前的景色所惊艳。如诗如画的江河穿越整个小镇，水面上波光粼粼，仿佛是一副令人陶醉的水墨画。你可以坐在江边的小亭子里，品味着咖啡的香气，欣赏着江水流淌的美景，仿佛时间也在这一刻停留。
康德居的美食文化是这座小镇的一大特色。无论是传统的康德美食还是异国风味，这里都应有尽有。你可以前往当地的夜市，品尝各种小吃美食。烤串、炸鸡、热干面，哪一样不是让人垂涎欲滴？你还可以尝试当地的特色菜肴，比如脆皮鱼、油焖大虾，每一道菜品都散发着诱人的香气，让你胃口大开。
除了美食，康德居还有许多有趣的文化活动等待着你的参与。每年的康德居国际旅游文化节是一个不可错过的盛会。在文化节期间，你可以看到各国的传统舞蹈、表演，还有许多有趣的活动等待着你的加入。康德居人对文化的热爱可以从这个节日中得到完美展现，你也会被他们的热情所感染。
康德居的居民也是这座小镇的一大亮点。他们热情好客，乐于助人，总是会用他们独特的方式来欢迎你的到来。在康德居的街头巷尾，你会遇到很多和蔼可亲的人们，他们会主动为你指路，给你推荐好吃的餐馆，甚至有时还会为你讲述一些关于这个地方的有趣故事。与他们的交流，会使你对这个小镇有更深的了解。
在康德居旅行的路上，不仅可以享受美食、体验文化，还可以放松心情，远离喧嚣的都市生活。康德居的环境优美，空气清新，让人心旷神怡。你可以选择在江边漫步，感受微风拂面的温柔；或者租一辆自行车，探索这座小镇的每一个角落；还可以选择参加当地举办的户外活动，感受大自然的魅力。无论你选择哪一种方式，都能找到内心的宁静。
康德居，这个令人心驰神往的地方，它用独特的魅力吸引着人们的目光。无论是风景如画的江河，还是丰富多样的美食文化，亦或是热情好客的居民，都让人流连忘返。来到康德居，就像走进了一个童话世界，让我们一同走入这个梦幻之地，感受那份纯真和美好。
