1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德教育观：培养独立自主的道德人
一、
1. 康德简介
伊曼努埃尔·康德（Immanuel Kant），德国著名哲学家、教育家，被誉为现代西方哲学的奠基人。他的教育思想具有深远的影响，主张通过教育培养具有独立自主能力的道德人。
2. 康德教育观的核心理念
康德教育观的核心理念是：人是唯一需要教育的动物，教育的最终目的是培养具有独立自主能力的道德人。
二、教育的本质与目的
1. 教育的本质
康德认为，教育的本质是引导儿童从自然状态走向道德状态，实现人性的升华。
2. 教育的目的
教育的目的是培养具有独立自主能力的道德人，使人在道德规范指导下，自觉遵循理性，实现个人价值和社会价值的统一。
三、道德教育的重要性
1. 道德教育是最高级别的教育
康德强调，道德教育是最高的教育，因为人可以身体训育极佳，心理训育亦好，然而缺乏道德陶冶，依旧不是完美的人。
2. 道德教育的任务
道德教育的任务是训练心理功能，养成儿童依照理性和义务心指导自己道德活动的习惯。
四、教育方法与途径
1. 早期教育的重要性
康德认为，儿童从襁褓中开始就应该接受教育，早期教育对儿童的发展具有决定性影响。
2. 教育方法
康德主张运用苏格拉底式问答法进行教育，引导儿童自己思考，发现所学内容的意义。
3. 教育途径
康德认为，公共教育优于家庭教育，因为在学校中，儿童有更多机会与他人交流，学会尊重别人的主张。
五、自由与管束的平衡
1. 自由的重要性
康德认为，自由是道德教育的最高目的，是实现个人价值和社会价值的基石。
2. 管束的必要性
康德主张，必要的管束和训导是实现自由的必要保证，可以防止儿童走向错误的道路。
六、教育万能论
1. 人是教育的产物
康德主张教育万能论，认为人完全是教育的产物，人只有通过教育才能成为人。
2. 教育的局限性
尽管康德主张教育万能论，但他也认识到教育具有一定的局限性，不能解决所有问题。
七、
康德的教育观具有崇高的愿景，旨在培养具有独立自主能力的道德人。在当今社会，康德的教育思想依然具有现实意义，为我们提供了宝贵的启示。我们应该深入研究和践行康德的教育观，为培养一代又一代的道德人贡献力量。
