1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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明辨是非：做人的基本条件
“天地之大，善恶之辩，存乎一心。”这是古人对明辨是非的精辟论述。在人类历史长河中，明辨是非始终被视为做人的基本条件。那么，在当今纷繁复杂的世界里，如何坚守这一准则，成为一位有良知、有担当的人呢？
一、明辨是非，何为是？
“是”者，真理也。在人类社会发展过程中，追求真理一直是人类不懈的努力。真理并非一成不变，它随着时代的发展而不断演变。那么，在这个瞬息万变的时代，我们如何去明辨是非呢？
我们要具备独立思考的能力。在信息爆炸的时代，各种观点、言论充斥着我们的生活。面对这些观点，我们不能盲目接受，而要敢于质疑、敢于挑战，形成自己的见解。
我们要学会倾听不同的声音。在交流与讨论中，了解他人的观点，从而拓宽自己的视野，提高辨别是非的能力。
我们要坚持原则，坚守道德底线。在追求真理的过程中，我们要始终牢记道德规范，不偏离正确的道路。
二、明辨是非，何为非？
“非”者，谬误也。谬误往往披着美丽的外衣，诱惑人们走向歧途。那么，如何识别并抵制这些谬误呢？
我们要提高自己的认知水平。只有不断学习，充实自己的知识储备，才能更好地识别谬误。
我们要保持警惕，不轻信他人。在面对诱惑时，要学会自我反省，时刻提醒自己不要被谬误所蒙蔽。
我们要勇于面对错误，敢于改正。在发现谬误时，要勇于承认，及时调整自己的认知和行为。
三、明辨是非，做人的基本条件
明辨是非，是做人的基本条件，也是我们肩负的责任。那么，如何将这一准则融入到日常生活中呢？
1. 在家庭中，我们要教育子女明辨是非，培养他们正确的价值观，让他们成为有担当、有良知的人。
2. 在学校里，教师要引导学生明辨是非，传授他们独立思考的能力，为他们的成长奠定坚实基础。
3. 在社会中，我们要积极参与公共事务，关注国家大事，用明辨是非的眼光看待问题，为社会的进步贡献自己的力量。
4. 在网络上，我们要传播正能量，抵制虚假信息，用明辨是非的态度守护网络空间的清朗。
四、
明辨是非是做人的基本条件。在这个纷繁复杂的世界里，我们要不断提高自己的辨别能力，坚守道德底线，追求真理，抵制谬误。只有这样，我们才能成为一位有良知、有担当的人，为社会的进步贡献自己的力量。
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