1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法的核心是对立统一的原则。黑格尔认为，任何事物都具有内在的矛盾和对立面，例如夜与昼、生与死、好与坏等，这些对立面相互作用、互为依存，最终通过斗争和融合达到新的统一。这种对立统一的过程存在于自然界、社会和人的思维中。
在自然界中，辩证法展现了一种生命力的循环。万物的出现和消亡、物种的进化和灭绝都是通过对立统一的辩证运动而实现的。例如，春天的到来意味着冬季的结束，新生命与旧生命的交替。无论是动植物的繁衍生息还是自然界的气候变化，都是对立统一的结果。
同样地，在社会中，辩证法揭示了人类历史的发展。社会的进步常常伴随着阶级之间的斗争和对立。然而，这些对立和斗争最终推动了社会制度的变革和进步。例如，资产阶级与封建地主阶级的对立促使了工业革命和资本主义社会的出现。而在资本主义社会中，无产阶级与资产阶级的对立则催生了社会主义和共产主义的思潮。
在个人思维中，辩证法是一种认识世界和认识自我的重要方法。个体的内心存在着各种矛盾和对立，例如理性与感性、欲望与责任、选择与约束等。这些对立给我们的思维带来了挑战，同时也激发了我们的探索欲望。通过辩证思考，我们能够从对立中发现共性，不断调和矛盾，实现自我全面发展。
辩证法的魅力在于它能够突破传统的二元对立思维，引导我们思考更加复杂和多样的现实世界。它告诉我们世界的本质是复杂而多变的，任何事物都不是简单的黑与白、是与非。只有通过理解事物的多面性和相互联系，我们才能更好地应对挑战和解决问题。
此外，辩证法还能够帮助我们认识和处理人际关系。每个人都独立而又相互依存，拥有自己独特的个性和观点。通过辩证思维，我们能够更好地理解他人的观点和情感，找到共同点，化解矛盾，促进和谐关系的建立。
黑格尔的辩证法思想是一种深刻而有力的哲学思维方式。它能够帮助我们理解世界的本质、推动社会进步、引导个人成长，并提供了处理复杂问题和人际关系的指南。在波澜壮阔的人生旅程中，让我们用辩证的眼光看待世界，抱持积极向上的态度，不断探索和实践。
