1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在黑格尔的哲学思想中，他强调了自由的重要性。对于他而言，自由是人类智慧和行动的核心。自由并非是简单的行动能力，而是自发决定的动力，是对个体的精神本质的真实体验和完满表现。因此，每个人都应该努力追求自由，并将其作为人生的最高境界。只有摆脱束缚，人才能在思维和行为中真正实现自我。
黑格尔不仅关注个体的自由，也关注人与人之间的关系。他认为，人类社会是由个体构成的，而个体的自由和合理互相影响与制约。一个追求自由的个体，在实践中必然与其他个体产生冲突和矛盾。然而，这种冲突和矛盾不是破坏个体自由的因素，而是人类社会进步的动力。个体通过交流和对话，通过辩证的思考和反思，逐渐实现了自身的自由，并为整个社会的进步贡献力量。
在黑格尔的哲学体系中，合理是另一个重要的概念。他认为，合理不仅是一个无形的观念，更是现实世界的基石。合理是智慧的展示，是对事物本质的真实理解。黑格尔将合理视为自然、历史和艺术的核心。他通过对自然界的思考，发现了自然规律背后的合理性；通过对历史的研究，揭示了社会发展的合理趋势；通过对艺术的赏析，感悟到了艺术创造的合理价值。合理不仅贯穿于现实世界的方方面面，更是人类思维活动的指引。
黑格尔的哲学思想富有吸引力，它引领着人们反思自身的存在和行为方式。在这个多元化的世界中，人们常常被琐碎的事务和物欲所迷惑，忘记了自己内在的价值和自由。然而，当我们拥抱黑格尔的哲学时，我们能够重拾追求自由和合理的信念，拥有更有意义的生活。
黑格尔的思想通过对人类精神和社会进步的思考，给我们带来了真正的启示。他教导我们，在生活与思考的交织中，勇敢地探索自我和世界的本质，勇敢地面对挑战，追求个体自由与理性的完美统一。只有如此，我们才能在纷繁复杂的世界中找到自己的定位，实现真正的内心自由。
黑格尔的哲学思想是人们思考自由与合理的重要指南。他通过对自由、合理和人类存在的深入思考，引领人们超越表面和功利，探寻内在的真理与智慧。正是由于他的思想的深入和影响，我们得以在自由与合理的追寻中，发现了更加充实而有意义的人生。让我们一起拥抱黑格尔的哲学，逐步实现心灵的解放与思想的超越。
