1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、引言
黑格尔,德国著名哲学家,西方哲学史上的重要人物,出生于1770年,逝世于1831年。他的哲学思想对后世产生了深远的影响,尤其在马克思主义哲学中占据重要地位。本文将简要介绍黑格尔的生平及其哲学思想,以期让读者对这位伟大的哲学家有更深入的了解。
二、生平简介
黑格尔出生于德国斯图加特,少年时期接受了良好的教育。他在图宾根大学学习神学,后来转向哲学。1801年,黑格尔来到耶拿大学任教,开始了他的哲学研究生涯。1807年,他发表了第一部重要著作《精神现象学》,奠定了他在哲学界的地位。此后,黑格尔在柏林大学担任教授,并发表了《逻辑学》、《哲学全书》等著作,成为德国哲学界的领袖。
三、哲学思想
1.
辩证法
黑格尔的哲学思想的核心是辩证法。他认为,世界是一个统一的整体,包含着矛盾和对立。这些矛盾和对立不是静止不变的,而是处于不断的发展变化之中。辩证法就是揭示这种发展变化规律的哲学方法。
2.
绝对精神
黑格尔认为,绝对精神是世界的本质。它是一种客观存在的、普遍的精神实体,贯穿于自然、社会和人类思维的发展过程。绝对精神通过自我发展、自我完善,最终实现自身的认识。
3.
历史观
黑格尔的历史观认为,历史是一个合乎理性的过程,世界历史是绝对精神自我发展的过程。各个国家和民族的历史都有其特定的地位和作用,共同推动着世界历史的发展。
4.
国家哲学
黑格尔认为,国家是理性在世界历史中的体现,是绝对精神的现实存在。国家具有至高无上的地位,个人应当服从国家,为国家的发展做出贡献。
四、影响
黑格尔的哲学思想对后世产生了深远的影响。马克思主义哲学就是在批判地继承黑格尔辩证法的基础上发展起来的。黑格尔的哲学还对现象学、存在主义、结构主义等哲学流派产生了重要影响。
五、争议
尽管黑格尔的哲学思想具有广泛的影响力,但同时也引发了诸多争议。一些哲学家认为,黑格尔的辩证法过于抽象,难以应用于具体问题的分析。另一些哲学家则批评黑格尔的国家哲学过于强调国家权威,忽视了个人自由。
六、评价
总体而言,黑格尔是一位具有重要地位的哲学家。他的辩证法、绝对精神、历史观等思想为后世哲学研究提供了丰富的理论资源。尽管存在争议,但黑格尔的哲学思想对人类文明的进步产生了积极的影响。
七、结论
通过对黑格尔的简介,我们不难发现,他的哲学思想具有深刻的历史意义和现实价值。在当今时代,我们仍然可以从黑格尔的哲学中汲取智慧,为人类社会的和谐发展提供理论支持。
八、参考文献
[1] 黑格尔. 精神现象学[M]. 商务印书馆,1979.
[2] 黑格尔. 逻辑学[M]. 商务印书馆,1979.
[3] 黑格尔. 哲学全书[M]. 商务印书馆,1982.
[4] 马克思,恩格斯. 马克思恩格斯全集[M]. 人民出版社,1972.