1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，存在主义提醒我们关注个体的独立性和独特性。每个人都是一个独特的存在，具有自己的情感、纷争和挫折。存在主义告诉我们，我们的存在本身就是一种奇迹，我们应该欣赏并乐于接纳自身的独特性。
其次，存在主义强调个体的选择和责任。我们生来没有目的，我们的存在是自由的。存在主义指出，我们是自己生活的主宰，我们通过选择和行动来定义我们自己的生活。我们必须承担起自身的责任，因为我们的选择将为我们的生活带来不同的意义。
与此同时，存在主义也提醒我们面对生活中的困境和痛苦。生活并不总是如我们所愿，不可避免地我们会面对失败、失望和痛苦。存在主义告诉我们，这些困境是无法避免和治愈的，但我们可以选择如何回应这些困境。我们可以选择勇敢地面对它们，从中寻找生活的意义。
此外，存在主义也关注人与其他人的关系。我们是社会性的动物，我们的存在与他人的存在紧密相连。存在主义告诉我们，我们的生活与他人的生活相互交织。通过与他人的互动和理解，我们可以找到更深层次的人类联系。我们需要欣赏他人的存在，并学习与他人建立关系。
最后，存在主义给予我们重新审视生活意义的机会。我们常常追寻着物质的享受和功利的价值观，而忽略了生活的真正意义。存在主义提醒我们，生活的意义不在于我们所追求的外在成就，而在于我们如何活出真实的自己，如何欣赏生活中的小而美的事物。
存在主义带给我们一种重新审视生活的观点和态度。它告诉我们要勇敢面对生活的困境，承担起自身的责任，并与他人建立深层次的联系。在追求真实自我和寻找生活意义的过程中，我们将更加充实和满足。存在主义的意义不仅在于它给予我们思考和感悟的机会，更在于它引导我们活出独特而有意义的人生。
