1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）（公元前427年-公元前347年），古希腊哲学家，是人类思想史上最重要的哲学家之一。他的著作涉及众多领域，包括形而上学、伦理学、政治学、美学等。他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。在他的著作中，他试图回答一系列关于人类存在、真理和道德的重要问题。下面是他最重要的著作：
《理想国》
《理想国》被认为是柏拉图最具代表性的著作之一。该书通过对话形式，以苏格拉底为主角，探讨了正义、政治制度和哲学的本质。其中最为著名的是柏拉图对于理想国的构想，他提出了一个理想的政治制度，包括哲王统治、尊重法律和智者统治等观点。
《斐多篇》
《斐多篇》是柏拉图最重要的对话篇之一，主要讨论了灵魂的本质和来世的观念。柏拉图认为，人的灵魂是永恒的，并且在死后会有一个再生的过程。他以叙事方式描述了苏格拉底的死亡和灵魂的转生，引发了对于生死和灵魂的深入思考。
《理智国》
《理智国》是柏拉图的一部政治哲学著作，也是他对于《理想国》的续篇。该书主要讨论了不同政治制度的优缺点，并提出了柏拉图眼中的理想政治制度。他认为，理想的国家应该由哲学家统治，并通过智慧和理性来实现公正和和谐。
《苏格拉底的辩护》
《苏格拉底的辩护》是柏拉图为了纪念他的导师苏格拉底而写的一部著作。该书记录了苏格拉底在公众面前的辩护词，展现了苏格拉底无私的探索真理和追求智慧的精神。这部著作不仅展现了苏格拉底的思想，也是柏拉图哲学观念的重要表达。
《范式篇》
《范式篇》是柏拉图的一部形而上学著作，探讨了理念和对象的本质。柏拉图认为，真正的实在不是我们所感知到的事物的外在形式，而是隐藏在事物后面的理念。他以对话的方式展现了理念在世界中的地位和影响力，以及它对于人类认识的重要性。
《怀念列奥塔斯》
《怀念列奥塔斯》是柏拉图的一部对话篇，主要讨论了美和爱的关系。他通过描述列奥塔斯的记忆，揭示了美对于人类的吸引力以及爱的本质。这部作品深入探讨了美学和爱情哲学，并提供了柏拉图美学思想的重要观点。
《时间者的说法》
《时间者的说法》探讨了时间的本质和存在的观念。柏拉图认为，时间是一个永恒的存在，并且在宇宙的构建中起着重要的作用。这部作品对于时间哲学和宇宙观念的探讨具有深远的影响。
以上是柏拉图的一些重要著作，他的思想不仅影响了古代哲学，也对现代哲学产生了深远的影响。通过他的著作，人们可以更好地了解人类存在、真理和价值观的本质，进一步探索人类思想的边界。
