1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在当今社会，未成年人面临着诸多诱惑和困扰。互联网的普及使得未成年人容易接触到不良信息；物质欲望的膨胀导致他们追求享乐和物质财富的倾向。因此，我们应该重视未成年人的思想教育。只有通过精心设计的教育计划，培养出未成年人正确的价值观念、道德观念和文化素养，才能引导他们抵制不良诱惑，远离犯罪和违法行为。
家庭是未成年人思想道德建设的第一课堂。家长应该成为子女正确行为的榜样，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。在家庭中，我们要注重培养孩子的道德品质，教育他们诚实守信、友善待人、有爱心、有责任心等，使他们成为遵纪守法、有社会责任感的人。
学校是未成年人思想道德建设的重要阵地。学校应该承担起培养未成年人良好行为习惯和道德品质的任务。在教学中，我们应该融入更多的生活情境和社会实践，通过互动式的教学方法培养学生的思辨能力、创新能力和道德判断力。同时，学校也要提供丰富的课外活动和社会实践，培养学生成为有社会责任感和团队合作精神的人。
社会对未成年人的思想道德建设也起着重要作用。社会应该提供丰富多样的文化艺术活动，引导未成年人培养审美情趣、人文素养和道德情操。同时，社会也应该督促企业和媒体加强道德约束和社会责任，减少对未成年人的不良影响。家庭、学校和社会的共同努力，才能让未成年人得到全面的思想道德培养，健康成长。
未成年人思想道德建设的过程充满了希望和挑战。只有在全社会的共同关注下，未成年人才能摆脱不良影响，坚守道德底线，成为有责任感和奉献精神的人。让我们一起努力，为未成年人的思想道德建设贡献自己的力量，共同创造一个更加和谐美好的社会。
