1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最重要的一位，他的思想对后世影响深远。他的灵感不仅仅局限于哲学领域，而是对生活中的方方面面都有启示，下面我们就来看看柏拉图的灵感给我们带来了什么样的思考。
追求真理
柏拉图是西方哲学史上最早的理性主义者之一，他强调人们应该通过理性和思考来寻找真理。他认为，真理是客观存在的，并且可以通过思考和推理而被发现。这个思想对我们现代人来说依然非常重要。在信息爆炸的今天，我们面临着各种各样的观点和声音，但是我们必须学会保持清醒的头脑，通过思考和推理来判断事物的真假。只有通过追求真理，我们才能更好地理解这个世界，做出正确的决策。
追求智慧
柏拉图的灵感还包括追求智慧。他相信智慧是一种对真理和道德的深刻理解，是超越世俗的智慧。在柏拉图看来，智慧是一种独特的知识，它使我们能够理解宇宙的本质和人类存在的意义。追求智慧不仅仅是追求知识的积累，更是追求人类灵魂的升华。在当今社会，我们需要从柏拉图的启示中汲取智慧的养分，培养对美、真、善的热爱，以追求更高层次的人生境界。
理想国家的构建
柏拉图的作品《理想国》对于政治学产生了深远的影响。他在这部作品中构建了一个以哲学统治为基础的理想国家，提出了一系列关于政治制度、教育体制和社会道德的观点。柏拉图的灵感告诉我们，一个理想的国家应该建立在道德和理性的基础之上，每个人都应该追求自身的道德完善，并为社会的整体利益而努力。虽然《理想国》是一个理论建构，但是我们可以从中获得建设和改善社会的启示。
互助与合作
柏拉图的另一个重要灵感是互助与合作的理念。在他的作品中，他讲述了一个有机体的理论，认为社会应该像一个有机体一样，各个成员之间相互依赖，形成共同的利益和目标。柏拉图的灵感提醒我们，只有通过互相帮助和合作，我们才能够建立一个和谐的社会。在现实生活中，我们也需要学会与他人合作，互相支持，共同追求我们共同的目标。
爱与美的追求
柏拉图强调了爱与美的重要性，他认为爱是人类心灵中最纯洁和美好的情感，美是爱的对象。爱和美的追求使得人们能够超越个人的欲望，追求更高尚的东西。柏拉图的这个观点对于我们现代社会依然具有启示意义。在物质主义盛行的时代，追求爱与美能够让我们的内心得到满足，找到更有意义和快乐的生活。
总之，柏拉图的灵感给我们带来了许多关于真理、智慧、理想国家、互助与合作以及爱与美的思考。他的思想不仅仅适用于古代，也深深地影响了现代社会。通过学习柏拉图的灵感，我们可以更好地认识自己，理解这个世界，并为创造一个更美好的未来而努力。
