1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式的理念源于古希腊哲学家柏拉图的思想体系，是对人类追求智慧与美的境界的一种探索和追寻。柏拉图认为，人类的灵魂存在于现实世界与理念世界之间，而智慧与美是理念世界的基本特征，是至高无上的理想状态。
追求智慧——人类思维的升华
在柏拉图的理念中，追求智慧是人类思维的升华，是对真理的追求。智慧不仅包括对于事物本质与规律的理解，更涵盖了对人性、道德和伦理的思考。通过追求智慧，人类可以逐渐摆脱对感官世界的束缚，超越表象，发现并理解事物的本质。智慧的追求不仅需要个体的努力，更需要一种全面的教育体制来引导人们走向真知。
创造美——追求灵魂的升华
柏拉图认为，美是理念世界的最高化身，是人类灵魂的升华所在。美不仅是外在的艺术作品和自然景观，更是内在的品质和精神状态。人们通过追求美，可以提升自身的灵魂境界，达到与理念世界的和谐共振。美的追求要求个体在日常生活中发现、创造和赞美美的存在，培养良好的审美情趣，从而提高对于真善美的鉴赏力。
真善美——柏拉图式理念的完美结合
在柏拉图理念中，真善美是一个统一且互相关联的整体。只有当智慧的追求与美的升华相结合，人们才能真正感受到生命的价值与意义。真善美的追求使人们超越了个体的欲望和私利，转向关注他人和社会的整体利益。
柏拉图式的理念在当代的意义
尽管柏拉图式的理念是在古代诞生的，但它仍然具有重要的现实意义。在当代社会中，人们面临着各种挑战和困扰，如物质主义、功利主义、利己主义等，这些都导致了人类价值观的扭曲和传统美德的丧失。而柏拉图式的理念为我们提供了一种全新的视角和价值体系，让人们能够重新思考生活中的重要问题，并找到自身在其中的定位。
柏拉图式的理念体现了人类对智慧与美的永恒追求。通过追求智慧，人们可以超越感官世界，寻找真理；通过追求美，人们可以提升灵魂境界，与理念世界共鸣。真善美的统一使人们超越个体的欲望，关注整体利益。柏拉图式的理念在当代仍然具有重要的现实意义，帮助人们重新审视和认识生活中的重要价值，并开启一条通往智慧与美的境界之路。
