1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图，古希腊哲学家与数学家，他是哲学史上最伟大的思想家之一。柏拉图的哲学思想延续至今，其中最重要的理论之一就是麦穗理论。麦穗理论是柏拉图的一种认识论理论，它解释了人类的知识和认识的本质。
麦穗理论的基本观点是，人类的认识可以通过层层递进的方式不断深化和提高。柏拉图将人类的认识比作一株麦穗，在太阳的照射下不断成长。这个比喻意味着人类的认识可以通过追寻真理和智慧不断进步和成熟。
麦穗理论的第一个层次是感性知识。人们通过感觉器官来获取感性知识，这种知识是对物质世界的直接感知和经验。然而，感性知识是有局限的，它只能认识到物体的表面现象而无法认识事物的本质。因此，柏拉图认为感性知识是不完整和不可靠的。
麦穗理论的第二个层次是理性知识。理性知识是通过思维和推理来获取的，它不依赖于感觉器官，而是通过精神活动进行的。柏拉图认为理性知识比感性知识更高级和更真实，因为它可以超越表面现象而追寻事物的本质。理性知识是通过思考和探索不断深化和提高的。
理性知识的层次
在麦穗理论中，理性知识又被分为三个层次：信念、思维和智慧。
1. 信念
信念是最低级的理性知识层次。人们通过信念来对事物进行推测和猜测，但这种推测和猜测是没有确凿证据和逻辑依据的。因此，信念是相对不可靠和不稳定的。它可以帮助人们了解事物的一些表面特征，但不能深入认识事物的本质。
2. 思维
思维是第二个层次的理性知识。在思维层次，人们通过逻辑思维和推理来认识事物。思维是建立在信念之上的，它要求人们具有一定的逻辑思维能力和推理能力。通过思维，人们可以通过一系列的推理和证明来深化对事物的认识。
3. 智慧
智慧是最高级的理性知识层次。它是对事物的终极认识，是对事物本质的真正了解。智慧不仅包含了思维的能力，还要求人们具备直觉、洞察和判断的能力。智慧是通过不断的思考和探索来获得的，它超越了感性和理性知识，是最为完整和真实的认识。
麦穗理论的精髓在于它揭示了人类认识的层次和发展过程。它告诉我们，人类的认识是可以不断深化和提高的，通过追寻真理和智慧，我们可以越来越接近事物的本质。正如柏拉图所言：“认识是无止境的旅程”，麦穗理论为我们指引了正确的认识之路。
