1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家中最为杰出的一位，他的哲学思想和思考方式对后世产生了深远的影响。然而，鲜为人知的是，柏拉图在他的时代也是一位杰出的文学家。本文将探讨柏拉图如何从0开始，用中文写一篇高质量的文章。
第一步：开启创作启示
柏拉图的创作过程始于他对身边的现实世界的观察和思考。他会细致地观察人们的行为和言谈举止，认真思考他所目睹的种种现象。这样的观察和思考为他的文章提供了深度和思想性。
第二步：构建逻辑框架
柏拉图的文章通常具有清晰的逻辑结构。他善于从头到尾构建一个连贯的观点体系，使读者可以按部就班地理解他的思想。在写文章之前，他会为自己的观点建立一个清晰的逻辑框架，这有助于他将自己的思想有条理地呈现给读者。
第三步：运用修辞技巧
柏拉图的文章不仅仅是思想的表达，也是艺术的体现。他擅长运用各种修辞技巧，例如比喻、类比、反问等，来增强他的观点的说服力和吸引力。这些修辞技巧使他的文章更具有情感共鸣和感染力。
第四步：注重文章整体美感
柏拉图注重文章的整体美感，他明白字句的排列和句式的运用对文章的美感有着重要的影响。他追求简洁、明快且富有节奏感的句子结构，这使得他的文章更易读、更动人。
第五步：反复修改和打磨
柏拉图的文章并非一气呵成。他在完成初稿后，会反复修改和打磨文章，以确保每个词语和句子都能准确地表达他的思想。他会注意语法和用词的准确性，并删除和替换其中不必要的表达，这使得他的文章更加精炼。
柏拉图通过以上的创作方式，成功地写出了许多高质量的文章，并将他的哲学思想传播给世人。他的创作之道包括观察思考、构建逻辑框架、运用修辞技巧、注重整体美感和反复修改。这些方法不仅适用于柏拉图的时代，也对我们现代人的写作有着重要的启示。
